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第4部分(第4/4 頁)

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得出來,沒辦法,只有吩咐那兩個門子放他進來,兩個門子把門栓開啟,魯智深不知就裡,用身子照直撞門,一頭栽了進來,跌了一個狗吃糞,狼狽地爬了起來,真奔僧堂,再到選佛場,那些禪和子正在打坐,見魯智深氣勢洶洶地進來都不敢招惹他,低頭當沒看見,哪知魯智深進來後,酒氣上湧,嘔下一大灘來,眾人紛紛掩鼻,那智深也不理會,急不可耐地*上床,把衣服直裰帶子也扯斷了,脫下那狗腿來,抓起就吃,口裡道:“好好,正肚飢呢”眾僧欲嘔,把袖子掩了臉,他的旁邊兩個禪和子也躲開了,魯智深便扯了一塊狗肉強迫那兩個禪和子吃,眾人見他如此欺侮人,並紛紛勸解,哪知他反而更加變本加利,提起拳頭去那光禿禿的腦袋上只顧鑿,滿堂被他攪得不得安寧,那些僧人都紛紛收拾衣缽要走,這一下事情就鬧大了,弄得群情激憤,首座在一旁也制止不住,智深卻仍然逞強地打將出來,那些和尚也作鳥獸散。

看到魯智深如些張狂,監寺,都寺也不與長老說明,唆使一班職事僧人,老郎,火工道人,直廳,轎伕等約有一二百人,都拿著執杖叉棍棒等武器,頭上裹著頭巾,一齊向魯智深撲過來,魯智深見這麼多人個個如狼似虎地朝自己進攻,大吼一聲,去那佛前推倒供桌,掰斷兩個桌腳,用著武器,與眾僧戰在一起,智深橫勇無比,前衝後突,左右開弓,一連被他傷了數十人,眾僧抵擋不住,紛紛躲避,正在此時長老來了,喝道:“智深不得無禮,眾僧也休手”大家才停止戰鬥。

此時的魯智深就象是初出道的那個潑猴孫悟空一般,狂傲自大,桀驁不馴,就是玉皇大帝也不放在眼裡,什麼天條什麼金科玉律,在他的眼裡都是一紙費文,他這一鬧騰也如孫悟空大鬧天宮相似,直攪得天昏地暗,日月無光,沒有人能製得住,只有那個如來佛祖和觀世音菩薩方能降服他,而此時的如來佛祖自然是智真長老,只有他才來使他安寧,他的話如春風化雨,及時地熄滅他心中的野火,滋潤他的乾裂的心田,安撫他滾燙的情緒,於無聲處中讓他的孤傲的靈魂認祖歸宗,彷彿聞到梵音,毫無猶豫地僕服在他的腳下,他身上彷彿有一種神奇而崇高的力量,這就是法力無邊,不管怎樣惡人都會在他的輕風細雨下感化,化腐朽為神奇,大愛無邊,普渡眾生,這就是一個得道高僧所具有的精神力量,魯智深後來能修成正果與他有莫大的關係,當然魯智深頑劣的外表下隱藏了一顆淳樸善良的心,如同孫猴子一樣,天生疾惡如仇,英勇無畏,豪氣干雲,他的身上具有英雄的氣質和本質,也是他靈魂得以超度的深刻原因,作者施耐庵塑造魯智深這個人物形象是很成功的,個性鮮明,形象突出,栩栩如生,呼之欲出,他的形象與另一部名著《戲遊記》中的孫悟空頗為相似,個性相似,性格相似,經歷也頗為相似,一個在佛門,一個在天庭,所謂洞天佛地,既佛門高處是天門,傳說中的如來觀音都是天庭中人,他們開始都地位低下,孫悟空剛到天庭的時候被封了一個弼馬韞,就是一個管馬的小官,魯智深後來到達東京大相國寺去做一個管菜園的職事,也是一個微不足道的小官,魯智深後來也成了修行頗深的高僧,這和孫悟空最後成佛也極其相似。

且說魯智深在長老的制

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