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什麼為美。坤道來說，女人以安靜為美，以忍讓為美，以仁厚為美，以寡言為美，這種美符合女人天性，自然多福多笀。反之則兇。是否兇吉幾人知，世上知音難尋。蕭玉，你現在知道了麼？以前沒人教，人無教化，自然不懂該如何做。現今人提倡自由，卻不知道何為自由。人之天性為自由，順應天性為自由。逆之，看似自由實則牢獄。”

蕭玉說道：“心靈的監獄。雖然此身不在監獄，而心卻如同墮入地獄。我們只講究身體的享受，卻不知道身在天堂，心在地獄。女戒第一章，卑弱篇，正是警醒世人之章，可惜這樣的警世之言，被現代淪為笑話，封建教條，限制女性的工具，種種大帽子強加於上。等我們的社會已經陷入不可救治的程度了，人們才會反思。到底誰是正確的？今人真的比古人聰明麼？現今社會真的進步麼？我舀書去學校，還被同學嘲笑了。如果普通人家的學生，去看這種書，豈不是被大家隔離麼？”

顧飛說道：“確實如此，看此類書被同學排斥，看似小事，其實大事。學校的環境，正是影響人最大的環境。人的知識跟觀點的形成大部分都是在學校階段形成的。女德書籍被學校排斥，那麼就代表被社會排斥。很多道理，現代人聽不進去。現在是女人強勢，比男人強勢。男人在家洗衣做飯，女人去上班，女人跟男人比拼。這樣就照成了女人男性化，女人剛強化。坤道剛強，自然乾道變的柔弱，所以現在流行偽娘，男人都女性化發展。乾道不剛，坤道不柔，社會陷入病態。所以你下一步要在學校裡面去宣傳同學都看看女戒。你要起個帶頭作用。畢竟榜樣的力量是很大的。”

蕭玉說道：“我發現真正想做一件事情，真的需要勇氣的。不過這些對我來說，已經不算什麼了。這應該算是我的第二次生命了。我已經算是死過一次了，我早以下了決心，我的第二次人生一定不要像第一次那樣失敗。”

顧飛說道：“你的第一次失敗在哪裡？”

蕭玉說道：“我出生在富貴之家，卻不懂得惜福。隨意鋪張浪費這是自毀福源。我身為女性，卻不懂女德，性格張揚，爭強好勝，虛榮攀比。不懂貞潔自重，是滅人性，自取滅亡之道。我身為大學生，卻不懂禮儀，行為乖張，在家作威作福，在外自傲無禮，綱常倫理混亂。天要滅我。也屬正常。”

顧飛說道：“你既然明白了，也算是了悟了。人在做，天在看。不是不報，時候未報。人有三命，你可知道？”

蕭玉說道：“不曾知道，還請老師講解。”

顧飛說道：“天命。宿命，陰命。即是三命。。性與天命合，道義就是天命。心與宿命合。知識、能力、錢財都是宿命。身與陰命合，稟性就是陰命。這是王鳳儀先生了悟後所悟到的。天命無私，為大眾著想，合天心，是聖人所為。宿命就是你命的格局，富貴貧賤自在其中。陰命為性情，一味的陰命主事，有富貴也不能長遠，身居高位也必然跌落。孟子說：“修其天爵，而人爵從之。”天爵即是天命，人爵即是宿命，天命長了，宿命也必然隨之增長。但孟子接著說：“既得人爵，而棄其天爵。”這正是宿命增大之後，不能止宿命，而醉心享樂，不再修天命，便向下流到陰命上去了，迷途忘返，最終必要完蛋。所以孟子最後說：“是惑之甚者也，終亦必亡而已矣。”看起來，人們有了財產地位之後，往往被財產地位所纏縛，不能上達，就必然下墜了。三命來說，你雖然不能決定宿命，但是可以積天命增加宿命，也可以透過積陰命來降低宿命。所以說宿命能不能改變，是能改變的。但是絕大多數人不修天命，如果能改變好命運？而一味沉浸於陰命中，導致宿命每況愈下，這就是惡性迴圈。宿命大的陰命也必大，地位高，有勢力，財產大，有依仗，他們立功立德容易，造罪造孽也方便，說一句話，辦一件事，都可為一方人帶來福利，