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第274部分(第2/4 頁)

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是最好的,穿的是最好的,但是我一點都感覺不到滿足。至於權利,我覺得男人的地位不但不高,然而太低了,發了工資就得全部交給老婆,在家裡洗碗做飯,男人跟保姆下人沒什麼區別。活20多年,不知道活的有什麼意義。女權思想帶給我的只是一片的空虛。我活的一點都不快樂。”

顧飛說道:“其實西方的女權主義只是一部分人信奉而已,大部分女人還是很保守的,都是在家照顧男人的賢妻良母型的。女權主義絕對不是我們想象的那樣,國外女性都這樣的想法。你出國去看看就知道了,不是我們想象的那樣。國外的宗教也是教化男女遵守各自的天性,這一點跟中國是沒有區別的。所以不要讓西方的一些思想影響太深,因為他們自己都不那樣做,只是誤導你而已。你看看很多國外的家庭,孩子七八個,都是母親在家裡照料的,這其實才是普遍的家庭模式。那種女權模式的家庭其實不是主流。而傳到我們這樣就不一樣了,女性人人都要學習女權思想,都要做生活的主人,把男人當奴隸。這就極端化了,畢竟女權主義只是爭取跟男人同樣的權利,而不是把男人壓制,當奴隸。但是呢,我們學什麼西方思想都不會學成,都會歪曲,這其實不是救了女性,而是害了女性。下面我給你說說卑弱篇的大體意思吧。古者生女三日,臥之床下,弄之瓦磚,而齋告焉。臥之床下,明其卑弱,主下人也。弄之瓦磚,明其習勞,主執勤也。齋告先君,明當主繼祭祀也。三者蓋女人之常道,禮法之典教矣。這是講的,古人生了女孩,要把女孩放到床下面,然後讓她們擺弄磚瓦,並且隆重的祭祀祖先,我家生了女孩。為什麼這樣做呢?就是要讓女孩順從卑弱之德,讓女孩從小就在這種坤道的環境裡成長。環境對人很重要,所以一個合適的環境會對人影響很大。你看看現代人怎麼養女孩,不但不這樣做,剛好相反,什麼女孩要富養,男孩要窮養,嬌生慣養的女孩就是一個禍害啊,嫁給誰家誰家倒黴。為什麼倒黴呢?媳婦不洗,飯不做,性子剛強,跟婆婆吵架,丈夫打仗,這不是禍害是什麼?在富養的情況下,女孩會安靜麼,會謙卑麼,會懂的尊重婆婆跟老公麼,當然不會。不但不會,還必須讓婆婆公公伺候自己,這不是娶了一個媳婦回家,而是娶了一個奶奶回家。所以女孩要富養的思想,教壞了無數的女孩,然後無數的離婚就是因為這個教育出了問題。既然女孩唯我獨尊,還就不需要結婚了,伺候丈夫婆婆她受不了,還不如獨身主義。所以現在的剩女很多都是這樣情況,也不要孩子,孩子就是個累贅。需要的時候找個情人同居,過膩了就分手。如果女人不想要丈夫,不想要孩子,那麼人道不就滅亡了麼?所以這就是女孩教育出現的問題。女人不願意承擔任何責任,人類就無法延續下去。所以古人的教育方式,看似對女人苛刻,其實是真正的對女人好。而現在自由散漫的教育方式,看似對女人好,其實後果大家都看到了,婚姻生活很難幸福。當然會有人反駁說,看到過很多女強人的家庭,過得也很好的。你說的很好只是表面的很好,比如家庭有錢,看上去很恩愛,其實真正的結婚過日子,女人這樣做肯定不會幸福的。”

蕭玉說道:“我對古人誤解很多,那麼一個真正的幸福的女人,應該怎麼做呢?”

顧飛說道:“後面有答案,謙讓恭敬,先人後己,有善莫名,有惡莫辭,忍辱含垢,常若畏懼,是謂卑弱下人也。晚寢早作,勿憚夙夜,執務私事,不辭劇易,所作必成,手跡整理,是謂執勤也。正色端操,以事夫主,清靜自守,無好戲笑,潔齊酒食,以供祖宗,是謂繼祭祀也。這就是坤道最標準的作法,也是坤德的體現。說著容易,做起來難,其實這些要做到是非常困難的。即使是古人也不容易做到。”(未完待續。。)

545章 三命

顧飛嘆道:“現今世人審美觀改變,不懂女人以

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