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第131部分(第1/4 頁)

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麼的高大上,而純粹是窮的活不下去了。

窮秀才,窮秀才!

雖然秀才也是士紳階級中的一員,在鄉間地頭也很受農民鄉下人尊敬的,但他們遠不如舉人吃香。尤其是雍正官紳一體當差一體納糧的政策施行之後,天底下的窮酸秀才到處都是。而舉人一樣當差納糧的,但誰聽聞過有舉人餓的肚子咕咕亂叫的?

胡文賢上有老下有小,一大家子人七八張口哇哇亂叫,他只能投奔復漢軍。好歹一家人能先活下來了。他只是一個小小的秀才,不是秦大成這般的天下文魁狀元郎,大義,狗屁的大義。

那大義能換來糧食嗎?

胡家一家人可都要餓死了。胡文賢家的糧食就是被官軍抄走的,狗屁的大義。

胡文賢投奔復漢軍,不圖什麼將來長久,只求先保住一家人活命就是。做了復漢軍,胡家人就是軍屬呢,復漢軍裡能有餓肚子的軍屬嗎?

不僅不餓肚子了,葷腥都能吃上。陳鳴會在教條允許的時候,給童子軍加蛋,甭管是雞蛋還是鴨蛋,只要條件允許。只幾天時間胡家老小的臉色都有了一絲紅潤了。就憑這個胡文賢賣命也就賣了。

初入軍伍,與一幫大字不識一個的泥腿子為伍,如果是沒吃過苦頭的讀書人一時間可能還踏不下身份。但胡文賢不一樣,他最落魄的時候都親自下水抓過魚蝦,挖過野菜,為了父母妻兒不餓死,甚至偷過東西,讀書人的架子他早就扔了。

鹽城一帶也是有民團的,胡文賢之前在丁達的民團裡當文書,錢糧不多。如果胡家只有三四口人,那還能吃飽,但胡文賢的老婆是個好生養的,自從與胡文賢成親以後,那幾乎是一年一個的產孩子,中間有兩個沒能立住,可如此也有了五個孩子,加上老父老母,不算胡文賢本人就有整八口人,胡家只能半死不活的吊著命。

復漢軍順著運鹽河打到鹽城時,丁達拍拍屁股帶著人跑了,胡文賢卻沒辦法跑,他跑了,他的一家老小怎麼辦?

胡家本來就是半死不活,全靠胡文賢的錢糧吊命,丁達跑後,不幾日米糧就見底了。胡文賢很有果斷,直接剪了辮子。

胡文賢是鹽城外編號第六的這個粥棚的書記員,傳的是紅馬甲,要比黃馬甲高一等,書記員還負責每日的糧食、柴火耗用的記錄,可以說是六號粥棚的一個人物了。胡文賢的親戚、相鄰和認識的人,也託了他的福,在這些天在六號粥棚安置了下來。復漢軍的施粥很實惠,雖然是雜糧粥,但粥熬得真的很粘稠,插筷子不歪不至於,卻也能在鍋裡立上那麼一小會兒。

人群之中除了胡文賢的親鄰外,還有胡文賢的同窗、同科或是同年,這些人甭管是秀才還是童生,流落到六號粥棚混飯吃都是落魄之人。但這些人裡如胡文賢這樣剪了片子直接投靠復漢軍的也屈指可數。

“朝廷大義?能換一斤糧食嗎?皇帝是不錯,我也確實考中了功名,但這些能跟我爹孃妻兒比嗎?家裡的糧食都被那群遭瘟的兵給抄走了,不入復漢軍,胡家上下九口人就是一個死。”鹽城這裡,真的連賣孩子都沒人買。雖然還不到易子而食的地步,可只要大運河不通,只要來年還有旱災,蘇北早晚是人間地獄。

今年蘇北乾旱,甚至還鬧起了蝗災,夏糧收穫寥寥無幾,然後就是兵荒馬亂,秋糧也給耽擱了,幾百萬人沒了糧食,怎麼會不亂?

以胡文賢的眼光看,復漢軍只要在江南堅持個一年半載,蘇北這一塊非爆了不可。

進入了復漢軍的體系之後,胡文賢也算是瞭解了復漢軍,跟之前隔在外頭霧裡看花不一樣,這會看的很清楚。雖然復漢軍的體制跟我大清很不一樣,甚至跟之前的歷朝歷代也有不同,但怎麼說呢?仔細的品一品,還確實不錯。對老百姓很不錯!

可惜這些東西,外頭的百姓很

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