第175部分(第1/4 頁)

那桑三娘是個四十里許的婦人，生的十分嫵媚，腰肢纖細，面板白皙，生的五官十分周正，尤其一雙媚眼，飽含萬千風情，若是單看眼睛而忽略其他，誰也不敢相信，這是個已經走向老年的婦人。

鄭國寶看她十分面善，忽然想起，“桑三娘？你不是在揚州教瘦馬又開清樓的鴇母麼？前些天去七大綱商的女眷裡挑人就有你。難道你竟是以開清樓為掩護，暗地裡做魔教長老？”他想起，前世似乎在某些讀物裡看過，有類似的描寫，什麼覆蓋全國的情報機構，就是全國連鎖清樓，以及全國連鎖的賭場、酒樓、客棧等等。難道這種不著邊際的玩意，居然是真的？

桑三娘掩口笑道：“哎呦，大老爺真是好記性呢。怪不得年紀輕輕，就做了緹帥。不過您說錯了一點，我可不是什麼開清樓為掩護。清樓是我的主業，做長老，才是不得不為之呢。”（未完待續。。）

第三百零七章投誠（一）

任我行哈哈笑道：“玉面仙狐桑三娘，這個名號當年在江湖上也是響亮的很，不知道有多少俠少，欲求與一親三娘芳澤而不得呢。若是早二十年，我可不放心讓你和三娘見面呢。”

桑三娘居然臉色一紅，“教主，您老人家，怎麼還是喜歡拿奴家開玩笑呢。”

看她這模樣，鄭國寶瞅了瞅任盈盈，暗想：你若是不盯緊些，說不定，哪天你多個長輩出來孝敬，也不一定。

鮑大楚見任盈盈看著自己幾個人的目光不善，急忙分辨“大小姐，你可不要誤會。我們幾人，如今早已與東方狗賊一刀兩斷，劃清了界限。正所謂受矇蔽無罪，反戈一擊有功。我們可是有功勞的。我們也不是從黑木崖來，而是從淮上鹽灘來。從國舅大索鹽幫時，我們就在淮上，這些日子擔驚受怕，日子過的也苦壞了。我們已經下定決心，聽教主的話，跟教主走，赴湯蹈火，刀山油鍋，也決不變心。”

按照國朝的經濟結構和地區發展看，江南絕對是好地方。這裡經濟發達，百姓富庶，又遠離京師，朝廷的威懾力不如北方。且蘇松賦稅半天下，按照所謂常理推斷，此地百姓當是民不聊生，人心思亂的局面。只要二三子振臂一呼，就能群起響應，揭竿而起。再一卡住大運河，斷了京師的漕糧運輸，使九邊無糧，京師斷炊，江山也能打的下來。

從歷史淵源上看，方臘自江南起兵。曾撼動大宋半壁江山。因此江南也得算是聖教龍興之地，屬於有特殊意義的老根據地。在光明頂被搗毀後，還師於舊都，借當年積累的龍氣，重建基業的呼聲，一度在日月神教內佔據了主流。

當年魔教也的確曾把蘇州當做辦事處，將黑木崖建在蘇州，發動群眾，意圖謀反。不夠事實證明，這一決定。是日月神教犯的又一大錯誤。百姓並沒有像他們想象中的那樣。群起響應，向朱明偽朝宣戰。反倒是積極跑到官府報信領賞，引著捕快官軍來抄山門。

從那以後魔教也算知道了，江南這地方。已經不是宋朝時的江南了。這裡生活條件優越。百姓遠比北方人混的好。至於蘇松重賦。攤到每個人頭上，完全負擔的起。更別說，那重賦是停留在紙面環節。蘇州欠稅已經成了常態，大家早就習以為常，沒人會認為那賦稅真徵的起來。

同時兩淮為當年龍興之地，雖有黃河奪淮入海之患，但是要想借此就煽動造反，也不容易。加上官府賑濟得力，百姓們早就習慣了躲災逃難的生活，並不想用命去換個虛無縹緲的未來。

南方文人又多，什麼無生老母，真空家鄉，三世應劫等宣傳方法。很難騙過這些才子，動員工作，開展不力。漸漸江南就從聖教的寶地，變成了雞肋。再後來，隨著鹽、漕等幫的興起，把日月神教也當做了眼中之釘。江南武林聯合地方官府，對魔教開展過幾次掃蕩活動，使魔教在江南的勢力，受到了毀滅性的打擊。