第115章 石像(第2/2 頁)

裡。

此時鈴木先生也好奇的問身邊的孫峰，孫先生你是一個見多識廣的人，那麼閣下是否可以解釋一下，眼前的這尊石像是誰，代表著什麼寓意嗎。

孫峰思考了一下石雕像的整體構造，看著鈴木說道，關於人首蛇身，歷史上大致有兩個比較著名的，神話人物符合條件，一是伏羲，二是女媧。

中華民族從石器時代，進入刀耕火種的農耕文明，這期間的經歷是一個漫長的過程。

由於古人無法用科學的方法，對人類的起源和進步等，種種現象進行合理的解釋，就只能透過祖先崇拜，透過神話傳說，和具有特殊地位的，部落聯盟首領，來進行非自然的解釋。

比如開天闢地的盤古、補天造人的女媧、鑽木取火的燧人，教人漁獵畜牧的伏羲，教人耕種五穀的炎帝等等。

其中流傳最廣泛的一個神話傳說，即人類是由伏羲、女媧相婚繁衍而產生的，也就是說他們是人祖，人類都是由他們繁衍而來的。

關於女媧與伏羲記載出土於，長沙戰國墓葬的楚帛書記中，在天地混沌之際，伏羲娶女媧，生四子。

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相傳伏羲和女媧一共生了四個孩子，分別是麒麟、鳳凰、少典、宓妃。

據司馬遷《史記》文獻記載，華胥氏生伏羲、女媧，伏羲、女媧生少典，少典生炎、黃二帝。

東漢辭賦家王延壽在《魯靈光殿賦》一文中，也寫有伏羲鱗身，女媧蛇軀的描述。

眼前這尊雕像具體表現形式為，伏羲擎日，女媧舉月，這種現象大概來源於古人日陽月陰，男陽女陰，山陽水陰的陰陽觀念。

太陽在左側，月亮在右側，日月的位置應該是按照古人，左陽右陰的觀念。

我們再仔細觀察一下，伏羲擎日用的是左手，女媧舉月用的是右手，也許今天說的男左女右，也是這樣來的。

聽見孫峰這麼一說，大傢伙不由得都打起精神，仔細的觀察了一下，眼前這座人祖的雕像，就在這個時候眼尖的唐紅突然發現，伏羲女媧兩個造型的雕像，手裡託舉的東西，好像不太像是太陽和月亮。

突然間她像是明白了什麼，當時就臉頰緋紅，羞臊的兩隻眼睛都無處安放了，然後再孫峰身後小聲說道，這是哪門子伏羲女媧人祖啊，你看他們手裡面的東西，一看就不是什麼正神。

孫峰自然是聽懂了唐紅的弦外之音，再一看這座雕像，還真的是邪魅無比，雕像本身的造型和寓意，都是和伏羲女媧的形象相同，可是唯獨手裡託舉的物件太過邪魅。

由於這尊雕像過於巨大，又是在昏暗的環境下，近距離欣賞雕像的容貌，多少是有點不識廬山真面目，只緣身在此山中的意思。

但是觀察的時間長了，自然又就慢慢的看出了端倪，那就是兩尊雕像的手裡，都分別握著元陰元陽。

就在這個時候鈴木也意識到了這一點，他雖然對人祖伏羲女媧不感冒，可是他卻對這座石像，手裡面的東西欣喜若狂，馬上整個人都變得狂熱起來，然後手舞足蹈的大喊大叫道，感謝天神保佑找到了就是它。

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