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第10部分(第3/5 頁)

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它或討厭它,“工於製造敵人”,是為它的特色…··庫騷扯遠,給郵政總監查到,麻煩又來;暫不多說。且說這套“古今”,現經高人指點,囑化整為零,分頭陸續寄與炎良董氏,不日即可照辦,請注意並轉告他一下。(至於已花在這次寄費上的千餘元,全部因查扣而損失,真他媽的!)

上述牢騷,乃基於依法書籍乃免稅之物,既免稅而庸人自擾亂找麻煩如此,就叫人實在不明其蠢了!陸放翁詩:“本來無事只畏擾,擾者才吏非擾人!”依此看來,他們竟又可能不康不蠢,也許還別有用心呢!

敖之

一九七O年一月一日深夜

四十三

Y:

今晚看了一場《愛你、想你、恨你》(la motocyclette),由攝 影出身的導演導的戲,在畫面上,可說佔盡了便宜。

太多的理智訓練,早使我不能被“唯美主義”所迷失。但偶爾看了這類電影,以及“清影淚痕”、“花落尊啼春’等書或電影,我總會露出一大陣子“花非花,霧非霧”的情緒,那或可算是一個被壓抑已久的“情緒之我’喲乍現吧?

敖之

一九七0年一月二日夜二時半

蕭先生用你的旅行證明寄古今兩套給敬羨,叫他把一套還你,你收到沒有?書已抵港,如沒收到,請催王八蛋一下。

四十四

親愛的Y:

王八蛋收你倉庫保管及運費八十三.七O,古今中外,無此行規,亦無此陋規。大概是因為上次你帶了四個客人去吃他,吃得他心痛,故有此破格之舉。此款我們自然可以扣回來。因他在臺北的房子出租,每半年由我經手收一次,不怕他小子不認賬。

連看了十二月及本月份的(香港影畫),可是找不到你的專欄,當然也看不出體例,所以你必須使我弄明白資料供應範圍,越快越好。 臺灣裝電話又貴又難,你們香江人卻說裝就裝。你的電話是幾號?

我真不明白你要到東南亞走個什麼?我總覺得黃種人太多的地方都是糟蹋假期的地方。英格麗·褒曼這次到臺灣來,她總該明白這一點了吧?今天報上登她發脾氣說:“我是為我來的,不是為你們來的。”其實她錯了,這個島上,連死人都要利用,何況是番婆?所謂外人觀光,除了在北投觀女人脫光外,在執政者眼中,乃是“萬國衣冠拜冕流”的另一別名,過阿Q的痛,方法只剩這些了!

寄董氏之書,在決定取回重寄過程中,拖了一陣。因我用洋鬼名義,挖苦郵政總監。他們惱羞成怒,要求“重寫一封態度好一點的申請退回信來,否則考慮沒收”云云。我給他們的答覆是“律師出馬”,他們識相,昨天退回來。官僚政治,如此而已!

我在一九五七年三月,在《自由中國》上發表《從讀“胡適文存”說起》,批評胡適刪書刪得過分:“……譬如像‘這一週’,難道在這六十三篇短評中,甚至連一篇值得保留的都沒有嗎?可是胡先生卻大筆一勾,全刪去了,我覺得最可惜的無過於此了。”前兩天我看到童世綱糊適文存索引)裡發表的胡適給他的一封信,是在我這篇文章發表後十個月(一九五八年一月)寫的,說“現在我頗覺得刪‘這一週’是可惜的”。忽然想起這麼一個故事,寫給你吧。

昨天晚上,一個跟我有緣的小狗誤被老鼠藥毒死,聞之慘然,且時時不樂。孔曰:“傷人平?不問馬。”我說:“斃犬乎?不問鼠。”真奇怪,死了人,我卻理智齊全;死了小狗,反倒變得念念不已。不過死了人反倒笑的人,仍不屬於理智範圍,當屬於聊齋範圍。該長髮女鬼恐怕要一學鄭板橋,“必為厲鬼以擊其腦”,你小心看吧!

敖之

一九七O年一月十六日

四十五

書蛀之敵

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