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第70部分(第1/5 頁)

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後,那房林彷彿魂魄歸體,如夢初醒,站在那裡大汗淋漓,如同經歷一場生死。

童飛卻笑道:“我這一招比你的如何?”

在場的人,無不驚為天人。哪裡還敢有一絲的猶疑。那房林意識到自己真是遇到高人了,先聲奪魂之法,他只是聽說,卻從未親身經歷。眼前的這位不是巫族高人還會是誰?

房林當即服拜:“大人饒命啊,我的微末伎倆怎敢跟大人的仙法相比!大人啊,非是我等有意冒犯,只是近來兔村屢有奴隸逃脫,我等也不得不謹慎啊!萬望大人您原諒。”這傢伙,真是能說,而且不失時機的上前攙扶起了房鍾銳道:“鍾銳啊,你怎麼不早點說明呢,害的我差點誤會得罪巫族大人!”反倒責怪起房鍾銳來。

童飛擺擺手道:“好了好了!我也是興之所至,隨便幫了他一個小忙,想著很久沒有來青龍域了,才一起來走走,你不知者無罪。”

童飛拍拍手站起來,將重劍一扛說道:“既然你們已經回到兔村,也沒有我什麼事了,我還要去看看奎隆,就不在這裡久呆了!”

那房林一聽,忙上前施禮道:“大人,房林先前多有冒犯,真是該死。大人既然到了兔村,就是我等的榮耀,求大人你在兔村歇息幾日,容我等盡一點孝心,以此謝罪吧!”

童飛笑笑道:“你讓我留下?”

房林十分懇切的點頭道:“求大人留下!大人既然是奎隆狼尊的朋友。便是我兔族的貴賓,怎麼可以過村而不駐的道理,要是讓狼尊知道我們如此怠慢,可要責罰我們了!”

童飛戲謔的道:“是你留下我的,可別後悔?”

房林笑道:“大人真是說笑了,能夠祀奉大人,是房林,不是我奎林的福分,怎麼能後悔呢!”

童飛一聽似乎不解道:“你怎麼又叫奎林了?”

房林媚笑道:“大人有所不知,我們兔族有幸歸狼尊大人轄下,這兩年百廢待興,人心思樂,感謝狼尊抬愛,賜我族姓,所以大人可以稱我奎林。”

童飛知道房日兔一族,從古至今全都姓房,這是族姓,而奎姓乃是狼族,房林自稱奎林,看來真正是買祖求榮了!

童飛只是冷笑兩聲:“那我就恭喜房林,不奎林大人了!”

“杜大人,你可千萬不可如此,這真折煞奎林啊,在您的面前我哪敢自稱大人啊!”房林說著朝後一退:“大人,請移步玄宮,我這就吩咐安排宴席為大人接風。”

關於螣蛇的神話

螣蛇的神話和以及本書中的設定

本書很大篇幅提到了螣蛇,似乎跟主角緊緊的掛在一起,為何會如此設定?其實是我的一點偏愛。輸入螣蛇,點選度娘,我們可以獲得以下資訊:

首先是這麼一則介紹:

螣蛇又稱騰蛇,漢族民間傳說中的一種能飛的蛇,在中國古代文獻中有許多這方面的記載,稱為“神獸”,有諸多代表意義。看起來螣蛇這個角色在古代文化中極為重要。

而後看到,說是《荀子·勸學》中記載“螣蛇無足而飛,鼯鼠五技而窮”,說的是螣蛇雖然無足,卻比多技的鼯鼠更能騰雲駕霧,遊走空中,藉此比喻凡人做事理當專心一致,最終必能取得成功。這麼看來螣蛇是褒義的。

之後看到,說是《爾雅·釋魚》中提及“螣”即“螣蛇”,看來螣蛇又和魚搭上了邊。看來真是個多面手啊!詭異而讓我不得不對他萌生興趣。

又說,東晉郭璞為其作注,指螣蛇為“龍類也,能興雲霧而遊其中”。都知道,龍是咱們華夏民族的圖騰,說螣蛇與龍相類,這似乎讓我不得不正視他了。

後邊的解釋就越來越讓人驚奇了。

說到螣蛇多與神龜並稱,因此被視為玄武的分身。我一直在想,這玄武圖騰

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