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第41部分(第3/4 頁)

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心,此我雖非真“我”,而是“知”“言”“行”,簡單的來說,就是立下屬於自己的一道,如老子之“道”,釋迦摩尼之“佛”,孔子之“儒”一般,有自己的“思想”、“經義”,此番才是大道通明錄之“我”!

簡單來說,也就是:當他成道之日,不歸儒、釋、道任何一教,因為他有他自己的“教義”。那才是大道通明錄中真正的“大道”,這個功法,可不是單靠點經驗就能升級的。

若不悟道,一切法力皆為虛幻,最後盡皆化為烏有。

它山之石可以攻玉,所以安逸可以亦佛亦道,吸取其中有利的知識,轉換成自己的理念。但他若真的被佛家經義所影響,失去了“我”,日後一心只研佛,那就是斷送了自己的道路。成就始終有限!

而此番他之所以如此容易的就被影響,其實還是天魔元神之故。

前面說到,天魔無形無相,聚散由心,乃吸收世間七情六慾等種種惡相所生。

而安逸此時卻正處在煉神返虛之境,也就是將已經成為實質的元神,練的虛實皆可,可虛可實。

本來這個境界難度頗高,常人百年能成已屬幸事,而安逸卻因為得了天魔元神,對於虛實變化一道瞭然於胸,這一境界的時間當然就大大的縮短了。

但即便如此,原本也需要十年時間,可他卻突然心中有惑,並於不知不覺中入定,想要定中生慧,以解其惑。

如此種種巧合相加,他竟一舉突破煉神,達到煉虛合道之境,而想要合道,首先要心中有道。

安逸雖悟心道,但畢竟日淺,恰逢其會被一句人心易變所迷惑,又加上修煉來他對於佛道之言也多有研究,如此種種,他才會陷入如此思想上的鬥爭。

不過這屬偶然,但其實也是必然,因為煉虛合道,可以說是逆式思維與“破執”觀念的體現。

進入虛空境界的時候,如果有執著心,依然沒有擺脫“有為”、“人為”法度,也就是“偽”,若想求“真”求“性”,應該進一步破除執著心,心中無執,方能思想通達,如此,才能創出一條屬於自己的“道”!

若不然,不知要走多少彎路,或者一步踏錯……誤失百年身!

就如他如今一般,一步踏錯,再無返還餘地!

……

時間,在不知不覺中流淌,街上行人漸漸散去,只留安逸一人,佇立街頭。

夜色下,整個城市靜悄悄的,沒有鳥聲蟲鳴,沒有樹葉沙沙,有的,只是偶然一輛汽車,路過時所發出的聲音。

無邊的夜幕,好似一直巨獸,將整個天地吞噬,若不是頭頂幾盞路光,直以為整個城市,都喪身獸腹。

萬物俱寂,無聲無息,也不知是什麼時候,天邊飄起了魚肚白,就在由白變藍之際,赫然間,一抹亮光刺破天際,只一瞬,雲朵就全染成了桃紅色,仿若一層錦緞。

雲霧仙飄,於不知不覺中,一輪紅彤彤的太陽爬上天際,灑下萬道金光,照耀大地!

就在金光灑在安逸身上的時候,一抹紫氣在他身上一閃而滅,與此同時,他緊閉著的雙眼也終於緩緩睜開。

沒有精光四射,沒有凌厲如刀,一切的一切顯得是那麼的平淡,無奇。但安逸的嘴角,卻揚起一抹明亮的微笑,繡口微張,緩緩吐出四個字:“無中生有!”說完,他的氣質,顯得越發普通了。

這是……

返璞歸真,煉虛合道!

此時路上已經又充滿了絡繹不絕的行人,但對於他的變化,卻似乎無人察覺一般,視若無睹。

安逸見此只是一笑,見旁邊有賣早點的,他雖然不餓,但卻也走了上去。

吃飯而已,想吃就吃,不想吃就不吃。誰說神仙就不食人間美食?

更何

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