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幽冥之語乎？是與河東蒲坂項曼都之語無以異也（7）。

【註釋】

（1）負：這裡有羞恥的意思。

（2）見：被。

（3）作：這裡是捏造的意思。

（4）有求：仙之未得：疑係“有仙，求之未得”之誤倒。後文有“其意欲言道可學得，亦審有仙人”與此同意，可證。

（5）期數：這裡指命中註定該成仙的期限。

（6）坐：因犯某罪。

（7）河東：郡名。治所在安邑（今山西省夏縣西北）。轄境相當今山西省沁水以西，霍山以南地區。蒲坂：古縣名。在今山西省永濟縣西蒲州鎮。項曼都：人名。

【譯文】

或許是盧敖學道求仙，到北方邊遠地區遊歷，由於離開大家遠行，沒有得道的效果在鄉親面前感到慚愧，在議論面前感到羞恥，自己知道會因這事被世人指責，就捏造荒唐的話，說見到了一個人。他的意思認為，是有仙人的，自己求仙未能實現，是因為“期數”還沒有到。淮南王劉安因犯謀反罪而死，天下人都知道，當時的人都看見的，儒者的書上尚且有說他得道成仙昇天而去、雞犬也跟隨昇天的；何況盧敖隻身一人，走到沒有人跡的地方，而憑空捏造出一些神秘莫測的話呢？這跟河東郡蒲坂鎮項曼都的說法沒有兩樣。

【原文】

24·13曼都好道學仙，委家亡去（1），三年而返。家問其狀，曼都曰：“去時不能自知，忽見若臥形（2），有仙人數人（3），將我上天（4），離月數里而止。見月上下幽冥，幽冥不知東西。居月之旁，其寒悽愴。口飢欲食，仙人輒飲我以流霞一杯（5）。每飲一杯，數月不飢。不知去幾何年月，不知以何為過，忽然若臥，復下至此（6）。”河東號之曰“斥仙（7）”。實論者聞之，乃知不然。

【註釋】

（1）亡：出外。

（2）見：疑衍文。後文有“忽然若臥”，可證。臥：這裡是睡覺的意思。

（3）有仙人數人：《太平御覽》卷三四引《論衡》文作“有數仙人”，可從。

（4）將：送。

（5）流霞：神話傳說中的仙酒名。

（6）以上參見《抱朴子·祛惑》。

（7）斥仙：被貶斥的仙人。

【譯文】

項曼都喜歡學道求仙，棄家出走，三年才回來，家裡人問他離家後的情況，曼都說：“離開家的時候連自己也不知道，忽然像睡著一樣，有幾個仙人把我送上了天，到離月亮幾里遠就停下來。看見月亮四周幽深渺茫，幽深渺茫得使人不知道是東是西。住在月亮旁邊，那兒寒冷淒涼。口餓得想吃東西，仙人就拿一杯“流霞”給我喝。每喝一杯，幾個月不會餓。不知道離開了多少年月，也不知道因為犯了什麼過錯，忽然像睡著一樣，又被降到這裡。”這樣河東郡的人就稱他叫“斥仙”。尊重事實的人聽了這些，就知道不真實。

【原文】

24·14夫曼都能上天矣，何為不仙？已三年矣，何故復還？夫人去民間，升皇天之上，精氣形體，有變於故者矣（1）。萬物變化，無復還者。覆育化為蟬（2），羽翼既成，不能復化為覆育。能升之物，皆有羽翼，升而復降，羽翼如故。見曼都之身有羽翼乎，言乃可信；身無羽翼，言虛妄也。虛則與盧敖同一實也。或時聞曼都好道（3），默委家去，周章遠方（4），終無所得，力倦望極（5），默復歸家，慚愧無言，則言上天。其意欲言，道可學得，審有仙人，己殆有過，故成而復斥，升而復降。

【註釋】

（1）故：本來。

（2）覆育：蟬的幼蟲。

（3）聞：疑是衍文。上文有“或時盧