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宋衰亡時力挽狂瀾，加上他實實在在的神蹟，神霄教實實在在的功績，因而順利當上了國師。

而他之所以要當國師，至是為了方便參與朝政，也為了名正言順地複製和使用龍氣、氣運，並不會消耗龍氣、氣運。

因此，他當上大宋國師，不論是對他自己，還是對大宋，都有很大的好處。

當段宇鍾接了趙楨的聖旨後，段宇鍾就感覺，一股無形的氣息瞬間降臨到身上。

卻是大宋氣運加身，他身上的氣運從此與大宋氣運緊密相聯，而圍繞在趙楨身邊以及籠罩大宋皇宮的人皇龍氣，也完全對他開放，視他為自己人。

段宇鍾也順手將到手的大宋國師金印，聯絡時空道尊，用小千世界中的精金、靈玉、黑矮星材質重新鍛造，使其也成為法寶。

而後，他在二號時空雖然沒有傳國璽法寶傍身，但透過國師金印也可以與趙楨的傳國玉璽隔空聯絡。

有了國師金印，雖然傳國璽法寶不在身邊，他也可以自由調動大宋龍氣和氣運。

他有種感覺，似乎自己舉手抬足，起心動念，都可以透過龍氣和氣運，影響整個大宋的大地山河，黎民百姓。

而且，每次呼吸，都可以吸收龍氣進行修煉，洪荒時代結束後，龍氣差不多是世間最頂級的靈氣了。

而現在，段宇鍾卻可以奢侈地用龍氣來修煉，今後，他只要在二號時空的大宋境內，不論在哪裡，都好像在洞天福地。

感受到了這種種便利，段宇鍾才深刻明白，為什麼國師名位不能輕封。

因為這是在分割皇權，也是讓神棍名正言順地竊取皇權和龍氣。

好在段宇鐘不是歹人，要不然的話，只要趙楨封了個神棍當國師，他就再也不可能死後獲得仁宗的諡號了。

段宇鍾在當上國師後，瞬間就感覺自己有種滿血復活的感覺，沒有法寶和靠山在身邊的感覺一掃而空。

而他覺得，當上國師之後，最大的便利是他可以攜人皇和朝廷的氣運、威勢，狐假虎威地與道教、佛教等打交道。

在二號時空，契丹失去燕雲後，雖然大佔便宜的澶淵之盟變成了幽州城下之盟，但幾經波折後，宋遼仍然如同原本歷史那樣選擇了和平共處。

這四十多年時間裡，宋朝固然有了很大發展，比歷史上強盛很多，也開始發展海洋文明。

而契丹也沒有閒著，契丹不僅開發了遼東和東北其它地區，還征服了高麗。因此到了1057年，契丹也仍是遠東地區的一個強盛大國，只是也進入了守成狀態。

如此，因為宋遼兩個大國的對峙，西域的綠教政權、西南的大理國政權、雪域高原的吐蕃政權，就得以繼續存在。所以西域的綠教還需要段宇鍾來親自搞定。

他先是以神棍的方式，為宋仁宗解決了陽氣不足的問題，讓他有了子嗣，也有了雄心壯志。

然後自己又成了國師，就可以名正言順地參與宋朝的國家大事。

然後，段宇鍾又以神霄道君的身份，啟示曹利用，讓他說動宋仁宗，並影響其他朝臣。總之要讓大宋遠征西域，恢復漢唐故地。

恰逢這時，綠教決心先發制人，率先攻打高昌，高昌派人八百里加急，來到汴京求援。

而道教的公關也出了成果，在佛教、道教的影響下，也有許多朝臣上書，論述收復西域、護衛佛教、道教的意義。這些也省了段宇鐘不少口舌。

於是，段宇鍾穿越半個多月之後，宋仁宗就被說動，即將進行西征。

並且，曹利用還以耄耋之身，再次出使契丹，做好開戰前的外交工作。

而後，段宇鍾又以大宋國師的身份拜訪道教，拜訪崑崙仙山，加上他的修為，在崑崙仙山也能進入前幾十名，因此被崑崙仙