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的困難，公牛卻可以輕而易舉地從母牛的氣味和行為中識別出來。

儘管我們不能忽視上面這個問題，但高等靈長類動物的問題要比它簡單一些。多數靈長類動物和人類一樣是日出而作，日落而息，非常依賴視覺。一隻嗅覺失靈的雄性恆河猴仍能從輕微變紅的陰部識別出一隻處於排卵期的雌猴來，儘管這種紅色遠不及雌沸沸的來得明顯。而那些我們人類歸類為沒有排卵期可見徵象的猴類，雄猴同樣無計可施，時常可見它們完全不適時地進行交配，例如和未發情的或者懷孕的雌猴交配。因此，我們對於“可見徵象”的判斷結果並非毫無用處。

該分析的步驟一的結果揭示，有將近一半的靈長類研究物件（68種中的32種）同人類一樣缺乏排卵期的可見徵象。這32種動物包括黑長尾猴、獄、蛛報和猿類之一的猩猩。另有18種動物，包括我們的近親大猩猩，只顯現輕微徵象。餘下18種動物，包括排排和人類的近親黑猩猩，則將排卵期公開。

步驟二：接著，西倫一圖爾伯格和默勒按照婚配方式將此68種動物分類，包括紡、長臂猿和許多人類群體的11種物種實行一夫一妻制。23種物種，包括部分人類群體和大猩猩，是由一個成年雄性統領一群雌性，實行多偶制。但是靈長類動物中的多數，即包括黑長尾猴、倭黑猩猩和黑猩猩在內的34種動物則處於亂交狀態，它們中的雌性慣常與眾多雄性交往和婚配。

這時我又聽到某些人在嘟娥，為什麼不將人類自己也歸入那亂交的一類呢？因為我是謹慎地按照習慣進行分類。不錯，多數女性在其一生中前後有多個性伴侶，也有許多女性有時同時和多個男性交往。可是，對一個女性來講，在一個動情週期，她的慣常做法是隻與一個男性交往，而雌性黑長尾猴和雌性倭黑猩猩在此期間要和幾個性伴侶發生關係。

步驟三：作為倒數第二個步驟，西倫一圖爾伯格和默勒將步驟一和步驟二綜合起來發問：排卵期明顯程度的強弱是否可能與某種特別的婚配方式有關？根據對前述兩個相互對立的理論的樸素理解，如果“居家父親”理論正確的話，隱蔽排卵期應是一夫一妻物種的特徵；反之如果根據“多父”理論，這一特徵應屬亂交的物種所有。事實上，作為研究物件的一夫一妻的靈長類物種中的絕大多數（11種中的10種）的排卵期是隱蔽的。任何一種一夫一妻的靈長類動物都不會赤裸裸地顯示排卵期，而亂交的物種通常卻會公開顯示（18種中有14種）。看來“居家父親”理論贏得了強有力的支援。

可是，推測和理論之間的一致性僅僅只是事情的一半，我們完全沒有考慮另一半的相關性。儘管多數一夫一妻的物種都擁有隱蔽的排卵期，可是排卵期隱蔽並不能理所當然地推匯出一夫一妻制。在32種排卵期隱蔽的物種中，有22種並非單一配偶，而是亂交的或者擁有配偶群。一夫一妻的夜猴、通常是一夫一妻的人類。多偶制的葉猴以及亂交的黑長尾猴都有隱蔽的排卵期。因此，不管什麼因素是導致隱蔽的排卵期演化的第一原因，緊隨其後的一定是這變化多端的婚配方式。

同樣，儘管多數公示排卵期的物種是亂交的，但亂交狀態並不必然推出排卵期的公開性。事實上，多數亂交的靈長類動物（34種的20種）要麼是排卵期隱蔽的，要麼只有很輕微的徵象。擁有配偶群的物種究竟排卵期是隱蔽的、輕�