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大！

此萬言書所述者頗多，而其關鍵卻在人事。

秋臨江認為，培養人才，是國家政治的首務，是“人主”的神聖職責，“人之才，未嘗不自人主陶冶而成之者。”他總結歷史的經驗指出，周繼商而立極，就是因為“文王能陶冶天下之士。而使之皆有士君子之才，然後隨其才之所有而官使之”，所以出征能制勝敵人，守國能修好政事。宣王之所以能中興，就是因為宣王器重仲山甫，並透過他來重新整理天下士子，振興人才，才出現了“宣王中興”的大好局面。周朝興衰的歷史說明，“人主”是否重視人才，事關重大。

因此，要培養社會國家所急需的人才，首先要求“人主”要有“至誠”之心。“至誠”之心的核心就是要求“人主”以社會安危為己任，長顧慮後，革除因循苟且的社會弊風，振興人才。先王之法所以待人者盡矣，自非下愚不可移之才，未有不能赴者也。然而，不謀之以至誠惻怛之心，亦未有能力行而應之者。故日，不患人之不能，而患己之不勉。陛下誠有意乎成天下之才，則臣願下勉之而已。“只有”以吾至誠懇惻之心，力行而為之倡，以身作則，才會真正形成良好的尊重人才的社會風氣，“夫上以至誠行之，而貴者知避上之惡矣，則天下之不罰而止者眾矣。”只有“人主”悉其耳目心力以至誠側怛思念而行之“，才會”於天下國家之事，無所欲為而不得也。“

秋臨江的意思是，陶冶人才的工作是一個複雜的社會過程，決非僅學校教育過程本身所能完成。因此，必須從整個社會出發，從各有關方面建立和健全一整套合理的制度。這就是他主張的“教之、養之、取之、任之”等各個環節皆“有其道”。

若要說起來，這話當真太正確了。正確到沈城、顧恆、秦霆、杜凡四位相爺閣臣面色陰沉，正合“黑雲壓城城欲摧”之狀。而張彥玉、方謙然、餘眾樂三人則是似喜還憂。

四大世家見此書，自然是恨不得將秋臨江大卸八塊。杜凡冷著臉，瞥了張彥玉等三人一眼，端起茶杯，盯著那裡頭清幽幽地茶水，陰陰地開口：“天下在位之人，未有乏於此時者也……哼哼，看來這位左副都御使秋大人的意思是，咱們幾個在文華殿當差的，即便還沒有禍國殃民，天下皆曰‘可殺’，至少也是尸位素餐，碌碌無為的了。”

沈城垂首閉目，看著彷彿睡著了一般。他身邊的顧恆望著窗外，似乎在欣賞初春的景色。秦霆冷笑：“這位秋大人乃是萬昌二年二甲第四名進士出身，心氣高點，倒也無可厚非。只是此人動輒要改國朝祖制，卻不知是何人給他的膽量？”說著眼光從張彥玉等三人身上掃過。

張彥玉是先帝時期的進士，跟秋臨江這個後生並沒有多少交往，估摸就算有交往，可能也是在秋臨江高中之後答謝考官的龍門宴上見過一下（張彥玉掌管禮部，當時是主考官，不過那進士高中的龍門宴，一次便有好幾十人，秋臨江是第四名，正好排在狀元榜眼探花之後，所以張彥玉並沒多少印象。他做官是個極正經的，作為京官，跟地方官員幾乎沒有什麼交往，即便少有交往的幾個，要麼是他下屬京官外放的，要麼是門下弟子，反正一句話，跟秋臨江這個新任左副都御使完全不熟。所以他根本不知道秋臨江會忽然上一道這樣的奏章。

工部尚書方謙然算是內閣三個寒門閣老裡頭脾氣最硬的，不過他雖然心裡頗為支援秋臨江的看法，但對於這個人，他還真是一點都不熟，也有些琢磨不透秋臨江為何忽然給皇帝上了這樣一道奏章。要知道，這奏章肯定要先經過內閣，內閣“四加三”制度之下，它能不能傳到皇帝那裡，還是個問題呢。

張彥玉和方謙然一個禮部尚書，一個工部尚書，跟秋臨江這原浙江布政使