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奏疏，本是憂國心切直言無忌，沒想到讓魏進忠鑽了空子。魏雖不識字，但記性頗好，每當大臣的奏章送上，先由秉筆太監李永貞記下要點，彙報給魏進忠，徵得了魏的意見後，方可實施。魏進忠狡詐，專揀皇上聚精會神做木工活時去奏事，皇上常不耐煩得答說：“朕已經知道了，你們看著辦就行了！”從此，魏進忠變得更加膽大妄為，竟發展到自作主張假傳聖旨的地步。這一回文震孟的奏疏，讓魏覺得有機可乘，是上天賜給他一次向皇帝表忠心的好機會，他抓住疏中“如傀儡之登場”一句作開了文章。他知道皇帝喜歡觀看木偶戲，便趁朱由校一次在懋勤殿看木偶戲《八仙過海》之機，上前奏事　。他舉著文的奏疏，對皇上說：“文狀元疏中把陛下比作木偶人，罪該萬死，不殺他，不足以警戒天下人。”朱由校斜看了一眼已被畫上紅線的一行字，確實有“如傀儡之登場”六個字，便勃然大怒，當即傳旨說：“將文震孟杖八十。”

首輔葉向高聽說此事後，連忙勸皇上說：“文震孟是皇上登基後，首科的第一個狀元，是個人才，挫辱他會招來不吉祥。臣聽說他還是文丞相之孫，得罪了明神（指文天祥），恐有不測　？”

朱由校聽葉閣老這麼一說，心裡便猶豫起來，便下令取消了廷杖，只是降旨申斥了一番文震孟。

長髯飄胸的葉向高，經常扶持善類，多次搭救朝中無辜受難的正直官員，文震孟是其中一個，此外如東林黨人給事中陳良訓。陳曾上疏譏諷魏進忠“一人得道，雞犬升天” ，並指斥他“淆亂聖聽”　。魏進忠摘出陳疏中“國運將終”一句，唆使皇上把陳關入了詔獄，並煞有介事要追究主使人。葉向高知道後，上疏拯救陳良訓，並以辭職抗爭。皇上一時又離不開葉向高，只得對陳良訓從輕處理，停俸三月。

葉向高與其他鋒芒畢露的東林黨人不同，他力主“輯和異同”　，也就是求同存異，認為事事應以國家大局為重，必要時做一些忍讓，儘量不使關係破裂。然而現實常常事與願違，近來他就發現宮中發出的一些所謂“聖旨” ，真假難辨！……以往皇帝的詔令，都由內閣代擬，如今內閣似乎已成了空架子，大有被司禮監取而代之之勢，他深感事情脫離了常軌，心說“這孩子（指皇上）難道全忘了我上任之初叮囑他的話？……”去年十月，葉向高從福建返京，一上任就上疏皇上，提出“應當慎重詔諭，凡事由臣等撰擬呈上”言外之意是勸皇上親攬大權，莫忘祖宗之制，把票擬之權授予內閣，防止前朝劉瑾一類宦官擅權害國。如今倒好，皇上身邊的人，那些掌印、秉筆太監，彷彿個個都有權擬旨，有權發號施令？……

第八章　熊案風波（二）

八

順城門（宣武門）東城牆下，有座城隍廟，廟中有座百子堂，這裡新建了一所首善書院。建立人是御史周宗建，主講者是都察院都御史鄒元標和副都御史馮從吾，而光祿寺卿高攀龍也時常來這裡授課。

首善書院的創立，與廣寧城的失陷密切相關。廣寧陷落，整個遼左淪於金兵之手，京師宣佈###，大小臣民一心想得是避難，士大夫紛紛將財產南移，一時間軍民談“金”（兵）色變。為了穩定民心，倡導節義，周宗建與鄒、馮二人商議，決定共建首善書院。首輔葉向高也極力促成此事，並親自撰寫了碑文《建院記》。

關於辦學宗旨，鄒元標強調“忠君愛國”　，指出將潰兵竄，坐失疆土，正因為不明理學之義，他主張“為人要辦一副松柏底骨”　。而馮從吾以衰弱的南宋朝為例，指出正因為當時理學彰明，才出現了殺身成仁的岳飛，和為宋人生色的文天祥。馮從吾慷慨講道：國家多事，大臣食君之祿，不知以死報國，抱頭鼠竄者比比皆是，吾輩位列九卿，就該喚起臣民的忠義氣節，為國人所效法。

就這樣，每當退朝公暇時