第94部分(第3/4 頁)

“自古以來，政治家為了自己或某一政治集團的利益，玩弄權術的事是常有的。曹操宛城戰張繡，為了擺脫困境，他曾借人項上人頭，但他日後還是善待了他的家屬。我們黨是無產階級政黨，怎麼能冒天下之大不韙，玩弄市儈手段，口裡說得天花亂墜，腹中矛戟森然，哄騙普天下計程車人墜入陷阱，還美其名曰‘引蛇出洞’。並由此株連及其子孫？這事當年曹操都不曾為、不敢為，那麼現在為什麼有人要這麼做？他們就是為了完整無缺地牢牢地把握國家的權力，他把自己當作珠穆琅瑪峰，高高在上，任何人都只能頂禮膜拜，不能有絲毫褻瀆。他把人民賦予的權力當作私產，不許任何人‘問鼎’、‘分羹’。誰要稍有越軌，就犯了‘大不敬’。殺雞儆猴，當然首先從喜歡口議腹誹的知識分子開刀，首先用右派這個名目把他們釘在恥辱柱上，砍殺右派這些‘雞’的政治生命，樹起反面教員標杆，其目的無非是為了‘儆’那些想‘問鼎’‘分羹’的‘猴’：‘猴’們，你們得老老實實，否則，這些‘雞’就是你們的榜樣。其實，‘雞’殺了，卻‘儆’不住猴，因為這些‘問鼎’‘分羹’者，不是可以任其擺佈的‘雞’。因而這兩年又要反右傾，殺幾隻小‘猴’‘儆’大‘猴’。其實，真正的革命者，為了人民的利益，為了奪取革命的勝利，過去不惜拋卻身家性命，進行過無畏的戰鬥，個個都是無私無威的英雄，成熟的政治家。他們對天下大勢，革命前途，人類理想，都有自己的認識，自己的追求。即使刀架在脖子上，也會面不改色心不跳，殺幾隻‘雞’，豈能將他們‘儆’住？因此，只有讓人‘知無不言，言無不盡’，讓持不同意見的人，共同討論，求得共識，才能統一行動，形成拳頭，使革命和建設能健康地快速發展。要把個人的不切實際的幻想，強加於人，一意孤行，動輒高壓，別人他們豈能心服？

第三章（。dushuhun。）&nbsp；&nbsp；午宴說夢（上）　20慈母千里送愛子，老父拒不認親人5

書香屋　更新時間：2010…3…5　10：10：17　本章（。dushuhun。）字數：2995

“思想、理論，有些經過人們的反覆實踐，具有真理性質。不過也有些還沒有經過實踐的檢驗，還不能判定它是真理還是謬誤，就憑著自己的主觀臆斷，將某些思想連同其人一棍子打死，那與羅馬教皇宣佈哥白尼的地圓說是異端邪說、將布魯諾燒死，與潑髒水時，連同孩子一起潑掉，又有什麼本質的區別？把思想戰線上的正常爭論，等同於戰爭中的敵對雙方，一時非鬥個你死我活不可，這種做法，只會毒化同志之間的關係，造成一種‘萬家墨面盡蒿萊，敢有歌吟動地哀’的、人人緘口的可悲的政治局面。前車之覆，後車之鑑，從此，逆耳的忠言，銷聲匿跡，違心的諂諛，甚囂塵上。‘鸞鳥鳳凰，日已遠兮；燕雀烏鵲，巢堂壇兮。’其深刻的影響，遠不止是思想領域。政府工作，經濟建設，也會備受其害，後果是多麼嚴重啊！不過，車被山阻找通道，船到江心自然直。我們這個偉大的黨，必定會有偉大的人物出來撥正航向，使我們的革命航船，乘風破浪，繼續前行。那些自以為偉大、只許人謳歌的人，到頭來也會迎來人們的哂笑、歷史的嘲諷。”

“文舟啊！既然你知道黨內一定有人會糾正這種錯誤，那麼你也一定有出頭之日。日後你還能為國為民效力，又何必如此悲悲慼慼？”

“雨過之後會天青，月缺之時必趨圓。走過一段彎路後，我們黨必然回到正確的康莊大道。到那時，人們前進的步履會更矯健，取得的成就也會更輝煌。可是，可是我以衰殘之軀，能等到那一天嗎？凡人都固執己見，自以為是。那些取得偉大成就的人，更會堅信自己一貫正確。並且像葛朗臺對金錢的執著、隨著年齡與日俱增那樣，這種人固執隨著年齡的增長，將