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的良好開端。

生產創造與生育繁殖（1）

抗拒死亡的最好方式是生兒育女。（喀麥隆、幾內亞及尼日福爾富德語）

據一則古老的蘇美爾諺語說，男人和女人是用同一塊泥巴塑造而成的。幾千年後出現的一則近代俄語諺語補充道：我們以相同的方式來到人世。這兩則諺語或許言之有理，但是為什麼男女之間那小小的生理差異卻引發瞭如此嚴重的後果呢？

回溯人類的起源，我們發現世界各地的口述傳統裡（如神話和萬物起源的故事、童話、動物寓言、情詩、搖籃曲以及諺語）都提到了生理性別和社會性別。世代相傳的口頭“智慧”再現了迷人的文化史。諺語作為世界上最小的文學體裁，是人類一系列敘事史中極為顯著的部分。雖然諺語是我們的主要課題，但先簡單梳理一下創世神話裡的男男女女是怎樣形成的，會是一個極好的切入點。

男人和女人是用同一塊泥巴塑造而成的，這個蘇美爾神話，應該啟發了關於亞當第一任妻子的故事。她的名字叫利莉思，此女並非夏娃，上帝用塑造亞當的泥土塑造了利莉思。

亞當和利莉思的平等出世產生了嚴重後果，原因是利莉思想進行女上位性交，還堅持自己的權力。據有的版本說，亞當一口回絕，休掉了利莉思，將她趕出了伊甸園。還有的版本稱，利莉思拋棄了亞當。利莉思大喊上帝的名字，飛入高空，遠離伊甸園，飛至紅海。上帝派遣天使將她抓回到亞當身邊。上帝威脅道，如果利莉思不從命，她每天都要失去一百個活潑可愛的子女。但是她寧願失去兒女，也不願回到亞當身邊。從那以後，利莉思開始對情敵夏娃採取報復行動，掐死嬰兒，夜裡吞食獨睡的男人的精子（Ginzburg　1967：65）。

顯然，性交的上位姿勢是個讓人豔羨的權威位置。筆者最近在坦尚尼亞參加了一次討論會，討論的內容是男女離婚後孩子的歸屬問題。很多男人堅持認為，孩子應歸父親，其中一個半帶調侃的理由就是：“父親在造孩子時占上位。”利莉思的故事傳達出這樣一個結論——男女平等不是好想法。

夏娃啟發了其他一些人類起源的故事，先是猶太文化中，後又是阿拉伯世界、非洲及歐洲文化中。這一故事的一些變體否定夏娃是用亞當的肋骨造出來的說法，因為在夏娃出世之前發生了一場變故。幾年前，筆者從一個住在剛果的蘇丹難民那裡瞭解到以下故事：

上帝派天使長加百列下凡，從酣睡的亞當身上取出一根肋骨。在飛回天堂的途中，加百列碰上了魔鬼。魔鬼說：“喂，加百列，你好嗎？”加百列彬彬有禮地回應魔鬼的問候，然後急急忙忙地動身趕路。魔鬼注意到了加百列手中的古怪玩意兒，於是就湊近些，和天使一同飛行。“那玩意兒是什麼？”魔鬼好奇地問。“不關你的事！”加百列粗魯地答道。魔鬼繼續追問，天使沉默不答。魔鬼突然從加百列手中一把搶過肋骨，加百列馬上追趕。魔鬼從加百列手中逃出後，以最快的速度飛行，加百列不願空手回去見上帝，緊緊拽著敵人不放手。他們邊飛行邊扭打，邊扭打邊飛行，這樣過了很長時間，魔鬼最終成功逃開。他們默默地飛行，一個在前，一個尾隨其後，魔鬼意欲逃走，加百列窮追不捨，終於追上了魔鬼，抓住他的尾巴。魔鬼當然想奮力掙脫，但是加百列死死抓住不鬆手。搏鬥半天，魔鬼的尾巴突然斷掉了。天使長沒能從魔鬼手中奪回亞當的肋骨，所以他把魔鬼的尾巴交給了天堂裡的上帝。第一個女人就是用這根尾巴造出來的……

顯然，女人一直都是用身體進行創造和生育的，可遠古的男人或許無法相信是自己促就了懷孕和生育的奇蹟。奇怪的是，創世神話有時卻明顯無視女人的生育功能。上帝造亞當和夏娃就是一例：夏娃是用亞當的肋骨造出來的，反之則不然。