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首頁 > 遊戲競技 > 職場人士:好員工一定要學習孝經 > 第6部分

第6部分(第3/5 頁)

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遵守孝道呢?雖然由於經濟條件的限制,他們不可能像高官顯貴一樣給父母最好的衣食,但是他們的孝心卻要比顯貴們有過之而無不及,歸鉞的孝行就證明了這一點。

每食舍肉

歐陽守道,字公權,一字迂父,宋朝吉州(今江西省吉州縣)人。他是文天祥的老師,和藹可親,人品極好。小時候家裡窮,沒有錢讓歐陽守道上學,歐陽守道只能自己在家裡苦學,而且進步非常快。鄉里人見他學識淵博,聘請他為私塾的老師。

他侍奉母親非常周到,每當學生家長請他吃飯,他自己不吃肉菜,而是拿回家去奉養母親。請他吃飯的人見狀,就準備了食具協助他裝飯菜帶回家。他每次都是先派人把飯送到母親面前,自己才肯食用。鄰居們都被他的孝道所感動。

歐陽守道的兄嫂早逝,丟下兩個孩子,大的才五歲,小的出生才幾個月。他毫無怨言地撫養這兩個侄子。由於沒錢僱請乳媽,他日夜抱著兩個孩子哭泣。鄰人見他如此孝悌,感嘆不已。

給父母錦衣玉食未必就是孝,孝是一份發自內心的至誠之情,一個真正的孝子對父母是一種發自內心的牽掛,他們懂得把自己最好的東西留給父母。如果在貧寒時能夠做到“每食舍肉”,那麼以後飛黃騰達了也不會忘本。

【經言札記】

總的來說,孝道沒有高低之分,也無始終之別。凡是為人子女的,都應站在自己的角色上,盡其應盡的責任,大而為國為民,小而保全其身,都算是盡了孝道。只要把這一顆愛敬的本心放在孝親上,做每件事情之前自然都會站在父母的角度考慮一下問題,時時念父母親恩,也就不敢去作一些違法的事情了。因為自己的一言一行,都會牽連到無辜的父母、讓父母擔憂,這樣,不但家庭方面會獲得莫大的幸福,而且對國家社會的秩序穩定也有所裨益。如此世界大同的理想,也就不難實現了。

【故事演繹】

一代名將孝子心

在許世友一生的情感世界裡,佔有絕對重要位置的一個是毛澤東,一個是他的母親。“活著盡忠,忠於毛主席;死了盡孝,替老母守墳。”這便是他常掛在嘴邊的一句話。

許世友的母親許李氏,是一位淳樸、忠厚的山區勞動婦女。1905年2月28日(農曆正月二十五日),許李氏生下了她的三伢仔許仕友(紅軍長征後,毛澤東為他改名為許世友)。就是這個三伢仔,由於營養不良,那小胳膊、小腿瘦得簡直像個柴火稈,到兩歲多了,還站都站不穩。時逢連年災荒,一家九口,缺衣少食。許世友的父親許存仁在萬般無奈的情況下,準備以兩鬥稻穀把三伢仔賣給人販子,但許李氏不顧一切地撲了過去,死活都不肯放手,三伢仔最終沒被賣掉。

父親早逝,使得支撐門戶和撫育子女的重擔全都落在了母親的肩上。在童年許世友的心目中,母親是世界上最了不起的人。許世友以後那倔強、果斷、勤儉、自立的個性,大都得源於母親以身示範的啟蒙。

許世友8歲那年,為了吃上一口飯,活上一條命,母親把他交給了一個善良厚道的少林武僧,讓他到嵩山少林寺打雜學藝。分手之際,母親從手上脫下那堪稱家中唯一財產的、她當年的陪嫁品—一副銀鐲子,交給她的三伢仔,叮囑道:“今後有娘這副鐲子在你身邊,你就不會想娘了。記著,好好用功學藝。” 電子書 分享網站

謹身節用———庶人章第六(3)

到了少林寺,老方丈告誡他:“家有家法,寺有寺規。入寺要受戒,受戒就要削髮為僧,滅七情、絕六慾、不認爹孃……”許世友聽後,忙說:“師父,俺來學藝練武就是為了俺娘,往後學成了養俺娘。你要是不讓俺認娘那俺就不學了,俺這就回家去了。”老方丈道:“念你對母一片孝心,又是遠道而來,就在留下來做個雜役

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