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如同鑽石般堅韌的心。哪個女子不希望與這樣的一顆心不期而遇呢？

臺灣女作家簡媜說過，情是源源不息的一口古井，緣，則是偶爾投石問水的天風。當石問井答之時，該會激出何等清澈的天籟？灌溉多少疲倦的旅者？開啟多少豐潤而枯竭而斷滅的故事之首頁？從某種意義上說，寧萱便是一個「動如不動」的行者，她駕著詩與歌的車馬，賓士於愛與恨的樹林小徑，眼看著情在動靜，眼觀著緣在聚散，可以悲從中來，可以喜極而泣。

在這樣一個「愛情退潮」的時代，寧萱選擇了對《小山詞》的閱讀與闡釋，本身就是一篇溫和而堅定的愛情宣言。「幾番魂夢與君同」，這是一個問句，寧萱選擇這個問句作為書名，其實是想將這個問題交到每一個讀者手中。三十年前，北島宣告說：相信未來！三十年後，寧萱則宣告說：相信愛情！親愛的朋友，你能像小山和寧萱那樣，對愛情作出如此懇切的回答嗎？

真正的貴族：蘇世獨立，橫而不流(1)

——《幾番魂夢與君同》跋

徐晉如

詞是一種長短句的詩體，最早是配合音樂演唱的文辭。它濫觴於唐五代，極盛於兩宋，備大成於晚清。向來宋詞是與唐詩並稱的「一代之文學」，但宋詞的整體成就不及清詞，相對於唐五代詞的沉艷，也顯得氣息不夠沉厚。宋詞中南宋詞與北宋詞的整體風格也很不相似，南宋詞的成就要遠遠高於北宋詞。在北宋詞壇，晏幾道可謂第一大家。

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