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去，便是林間一野夫。」蔡京真是找錯人了。

這兩首平淡無奇的《鷓鴣天》，既是研究當時民風民俗的好材料，亦斬釘截鐵地表明瞭小晏對權勢的拒絕態度。

宋代有三大特徵：一是重文輕武，二是經濟文化中心南移，三是民間社會坐大。日本東洋史大師內藤虎次郎有唐宋社會變革期之說，法國漢學家白樂日也認為宋代的歷史，一半屬於中世紀，一般屬於近代。

宋代亦是中國文化面臨重大變局的時代，以及中國士大夫逐漸被整合、被體制化的時代。嚴復認為：「若研究人心政俗之變，則趙宋一代歷史，最宜研究。」錢穆也說：「論中國古代社會之變，最要在宋代。」

幸運的是，小山恰好生活在這一整合和體制化完成的前夕，這才得以享受了最後一抹自由的餘暉。

朝廷積弱，民間社會卻生機勃勃。吳熊和教授指出，宋詞中展示的兩宋民俗，非常的豐富。有關婦女生活、婚喪喜慶、飲食服飾、百工伎藝、音樂歌舞、各地物產、市井遊樂、宮廷慶典、神怪靈異、社會交際、佛道宗教，來自草木蟲魚、行話俗語、醫卜星象，都有生動如實的記載。

宋人尤其看重時令節日，宋詞中的節序詞，儲存下來的也多至數百首，成為宋詞的一大宗，與兩宋時令節日之盛正相呼應。宋人作節序詞是一種讀友的時代風氣，為時令節日點綴應景所必需與必備。兩宋名家，幾乎沒有卜作節序詞的。他們的名作在佳日良辰傳唱遐邇，遠播人口。

蔡京接到這兩首《鷓鴣天》，展讀之下，該是何種心情？

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