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對於這個無比尖銳的問題，哈耶克在沉默了半晌之後，艱難地回答說：「我知道我強行離婚是不對的。唉，這件事不堪回首。我所愛的姑娘，我的一個外甥女嫁給別人後，我心灰意冷，就隨便結婚了。那個外甥女是我現在的妻子。但有二十五年之久，我都是跟我在心灰意冷之餘娶的那個人生活在一起。對我來說，她是個好妻子，但我覺得我不幸福。她不想離婚，最後我強行離婚了。這肯定是錯誤的，但我還是做了。可能是有一種內在的衝動吧。」通往幸福的道路上，為什麼最聰明的人也要犯錯誤呢？

是否幸福，這種感覺只有自己才知道。即便是最理性、最智慧的思想家，也時常為某種無法控制的「內在衝動」所驅使、所控制。這種「內在衝動」究竟是什麼呢？

是愛情，是「幾番魂夢與君同」的愛情，是「相逢猶恐是夢中」的愛情，是九死而不悔、百折而不撓的愛情。

愛情不是一個事件，不是一種契約，愛情是一種直接撲向幸福方向的執著，是與世界疏離過程中的一次精神回望。

這首《鷓鴣天》，被《詞譜》列為該詞牌的「正體」，即代表之作。古往今來，詞人所作之《鷓鴣天》可謂汗牛充棟，而惟獨此首入選，可見其藝術價值已為眾人所公認。愛情的力量誰能抗拒呢？

我們每個人，都是某人，一生的至愛。偉大如哈耶克者、平凡如你我者，都將經歷偉大的愛情，小山此首《鷓鴣天》可以作為一個小小的注釋：你夢見了對方，這就是比生活還要真實的事實，你不承認也不行。那麼，相信愛情吧，肯定愛情吧，擁抱愛情吧。

因為，沒有愛情的人生，是完全不值得過的人生。

可憐人意，薄於雲水(1)

少年遊

離多最是，東西流水，終解兩相逢。淺情終似，行雲無定，猶到夢魂中。

可憐人意，薄於雲水，佳會更難重。細想從來，斷腸多處，不與今番同。

誰將言

是不期而至嗎？我們彌補

失去的歲月。我神奇地成熟了

在每次跨越過青春衝動時，

而你，我的愛，你明白我不懂

何謂野蠻青春，我的心是代價

裡爾克《獻給露的詩》

自古以來，沒有人能夠破解愛情之謎。杜拉斯在《物質生活》中說：「在男人和女人之間，是虛幻想像最具有力量的地方。」過去一直有人自以為是地批評小山詞止於男女之情，題材過於單一。這種看法其實大謬。

男女之情千變萬化，自成一個獨立的世界，哪裡會單調呢？人類或朝朝暮暮、或海枯石爛的愛情，豈止是僅僅兩百多首詞就能全部都描述出來的？

此首《少年遊》，在高峰林立的小山詞中，亦是一首明白如畫、小兒讀來皆琅琅上口的佳作。不過，那些春風得意的少年人，想要洞悉其中所描摹的愛情的種種奧秘，非得有從熱戀到失戀的切身體驗不可。

開篇先以雙水分流設喻，「離多最是，東西流水」，其語本於傳為卓文君被棄之後所作的《白頭吟》：「躞蹀御溝上，溝水東西流。」第三句卻來了一個自我顛覆，說水流雖然分為東西方向，但最終還是會再匯合到一處。換言之，流水不足以喻兩情之訣別，流水的分流亦比人類感情的破裂容易複合。於是，第一層比喻便被小山自行取消了。

於是，小山再設一喻，「淺情終似，行雲無定」。用行雲無憑比喻對方一去杳無訊息，似乎更為妥貼。然而，小山再次否定此妙喻，暗用楚王夢神女「朝為行雲」之典，謂行雲雖無憑準，卻還能入夢。

短短六句，語意兩次翻復，遂有柔腸百折之感。對青春和愛情的記憶，那塵封已久、已被淚水淹沒、被沙石掩埋的記憶，終於被喚醒了