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第5部分(第3/5 頁)

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要實行計劃生育。應該說,他的這個觀點合乎當時的中國國情,具有前瞻性。但是,在“人多力量大”的觀點大行其道的那個年代,他提出這個觀點,無異於逆時代潮流。結果,他被迫辭去北大校長的職務,還被剝奪了發表文章的權利,接受批鬥。

遠見卓識不被慧眼識中就算了,還弄得“身敗名裂”,真是比竇娥還冤!有人以為他一定是怒髮衝冠或者過分悲慼,錯了!他既不恨沒有伯樂相中他,也沒有魂不守舍,整天擔心別人會怎看自己,會被批鬥成什麼樣。最後,他百歲高齡壽終正寢。寵辱不驚,真聖人也!

說到聖人,就不得不提到先秦諸子,因為他們都是大家眼中的聖人。那時的聖人都很講究養生之道,所以,他們中的不少人都是長壽者,如莊子壽至83歲,孟子活了84歲,墨子92歲方終。然而,孔子作為一代聖人,為什麼卻只活了73歲?

子路深得孔子的喜愛,不幸的是,他在孔子71歲時,在衛國的內亂中死於非命。這對孔子的打擊很大。孔子72歲時,一天聽說在魯國發現了一隻麒麟。麒麟的出現,可是太平盛世的徵兆,千載難逢。孔子興奮異常,便策馬去看。結果,還沒到那個地方,麒麟就被獵人打死了。孔子一下子從馬上跌下來,號啕大哭,最後昏厥7天7夜方醒。這對孔子更是致命的打擊。孔子洞徹天地玄機,卻參不透“不以物喜,不以己悲”,結果73歲便駕鶴西去。

中醫認為“憂傷肺”,而肺為百脈匯聚之地,肺傷則百脈受損。疾病面前,人人平等,它不會因為你的身份特殊而予以特殊照顧。孔子雖為聖人,但也不能例外,最終不得不提前魂歸九泉。

一個寵辱不驚,閒看庭前花開花落,長命百歲;一個胸懷他人,心憂天下,含恨早去。何也?不氣不愁,才能活到白頭。

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求醫問答錄

山東曹縣 阮□□問:

想發脾氣時,除了靠意志來控制外,有沒有透過外力來控制的辦法呢?

成去病答:

想發脾氣時,可以練練這組“消氣體操”。1。雙腳分開同肩寬,雙手十指交叉,向前平伸,同時,深吸一口氣,然後呼氣——想象將怒氣慢慢吐到九霄雲外去;2。左手叉腰,做深呼吸,身體向左側彎曲,右手向上伸直,也隨身體向左用力;3。右手叉腰,做深呼吸,身體向右側彎曲,左手向上伸直,也隨身體向右用力。如此反覆練習,直到怒氣消失為止。體弱者、年老者,動作幅度不要太大,也不要太用力。

3。慢下來,更健康

【導語】

慢,其實不僅是一種生活、工作方式,一種養生智慧,更是一門人生哲學。

【正文】

近幾年,我經常會接診一些特殊的慢性病人。說特殊,是因為他們的症狀幾乎是一模一樣的:疲勞、頭疼、腸胃不好、失眠、焦慮、性功能減退;他們的身份、地位都差不多:總監、經理、主任;他們的年齡段也相差不多:三四十歲。說到這裡,可能有人已經猜出他們的病了:亞健康。對這種病,我通常給他們的處方也大同小異:調整生活、工作節奏,慢下來!

他們時時步履匆匆,心臟卻在悄悄流淚;他們天天狼吞虎嚥,腸胃卻在暗暗叫苦;他們年年夜以繼日,肝臟卻在慢慢發火……長年累月和時間賽跑,他們終於得到了豐厚的物質回報,疾病卻放聲大笑了。

長期以來,廢寢忘食者,是各級機關、部門都提倡的工作作風,有的單位甚至在大門入口處用“今日工作不努力,明日努力找工作”的標語提醒大家。殊不知,這種透支生命的奮鬥模式使多少俊才英年早逝,讓多少普通人疾病纏身。當然,我並不是說大家不要努力工作,更不是讓大家放棄工作,而是讓大家學會慢節奏生活

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