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，十年怕井繩”的觀念。過去在一件事情上吃的苦太大了，現在再看到聽到與之類似的問題（聽到或看到類似的字眼，實際是根本不同的事物），不去深入眼前事情的實際，就本能地一味排斥。請問這種狀態如何幫助克服調整。

以下做參考。之所以遇到類似的情況，可能與自己的福報還不夠，自己言行尚未得到家庭與社會的認可有關係。所以，這一方面需要自己繼續努力提高修養，另外要注意息世譏嫌，持世譏嫌之戒。《涅槃經&amp；#8226；十一》：“息世譏嫌戒。”　《佛學常見辭彙》：“【譏嫌戒】息世譏嫌戒的簡稱，亦即停止做讓人家說壞話的事的戒律。”也就是說，我們要注意自己的言行，不要引起世人的譏諷和嫌棄，避免不必要的誤會和麻煩。

有的人不注意息世譏嫌，導致世人（家人）的反感與誤會，可能主要有以下原因：

1、懶惰習氣。認為自己的言行無所謂，總是想當然辦事，不對自己的言行進行約束，不注意把握可能會引起誤會的言行、物品。一旦發生誤會，則很難收場，甚至被捲到官司之中。

解決辦法：意識到一旦放逸言行的嚴重後果，從而嚴格約束自己的言行，處理好相應的物品。

2、法執習氣。認為自己學習、思考的問題最重要，耽誤了本來應該做的別的事情，從而引起誤會，自己造了“黑業”。例如該做飯的時候看書，該幹家務的時候思考問題而不做家務，這樣都不好。

解決辦法：要清楚“法”不應該就是自己從書本上學到的那些東西，為人處事、處理好工作、生活、學習中的事情都是在學習和實踐“法”。

3、自私習氣。以自我為中心，只要自己認為正確，就要求別人無條件服從，不考慮別人能否接受。

解決辦法：學會換位思考，從別人的角度考慮和處理問題。

4、爭鬥習氣。一味認為自己的正確，堅持“真理”，但由於缺乏智慧，反倒將事情弄壞。

解決辦法：智慧融合，方便的話用證據說明問題。

5、包攬習氣。自己認為某種東西好，就認為自己的親朋都應該喜歡，自己代替了他們作主，結果事與願違。

解決辦法：注意尊重別人，不能把自己的意見隨意代表別人的意見。不能包攬別人的思想主張。

當然可能還有別的原因。總之，我們要從大局出發，努力提高自己的修養，駕馭自己的言行，努力將事情做好，盡力做到皆大歡喜。

2007年7月5日釋出於新浪部落格

63、利他很難做到嗎？

63、利他很難做到嗎？

一位朋友留言：老師，我覺得自利很容易做到，但是利他卻很難做到，總覺得自己智慧不夠，不能方便善巧地引導身邊的人學習善法。怎麼樣才能迅速增長利他的智慧而隨緣生妙用呢？是因為裡面還有私我存在導致的嗎？

以下僅供參考。注意不要將利他和度人搞混。點滴利他之行透過努力，應該是不難做到的。例如佈施：我們可以對別人佈施一句愛語，一個柔和的眼神，一個微笑，可以幫助別人做力所能及的事情；持戒：我們要努力遵守集體的行為規範，不違法亂紀，積極息世譏嫌；忍辱：包容他人，心胸放寬些，待人熱情、和藹和柔和一些；禪定：穩重一些，冷靜一些，避免對別人的急躁、衝動和傷害；精進：對人謙卑一些，工作多努力一些；智慧：換位思考，多從別人的角度思考問題。這些應該是能夠逐漸甚至一下子做到的。如果這樣做了，修養上去了，利他的行為感染別人了，利他、度他自然為果。

隨緣方便善巧地引導身邊的人學習善法是非常好的好事，是在為社會做貢獻、促進社會道德回升，是功德無量的事情，是一種有社會責任感、使命感的表