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〔2〕《黃人之血》黃震遐作的鼓吹反共賣國的詩劇，發表於《前鋒月刊》第一卷第七期（一九三一年四月）。魯迅在《二心集·「民族主義文學」的任務和運命》一文中，曾給予揭露和批判。〔3〕成吉思皇帝（1162—1227）名鐵木真，古代蒙古族的領袖。十三世紀初統一了蒙古族各部落，建立蒙古汗國，被擁戴為王，稱成吉思汗；一二七九年忽必烈滅南宋建立元朝後，被追尊為元太祖。他的孫子拔都（1209—1256），於一二年至一二四四年先後率軍西征，侵入俄羅斯和歐洲一些國家。

〔4〕爆擊日語：轟炸的意思。

〔5〕這是一九三三年三月十二日《大晚報·辣椒與橄欖》上編者的話，題為《我們的格言》。

〔6〕「道路以目」語見《國語·周語》：周厲王暴虐無道，「國人莫敢言，道路以目」。據三國時吳國韋昭注，即「不敢發言，以目相眄而已」。

〔7〕斯德丁（stett）歐洲中部奧德河口的城市，古屬波蘭，曾為普魯士佔有，一九三三年時屬德國，一九四五年歸還波蘭人民共和國，今名什切青（szczec）。

〔8〕格里萊阿（g．，galileo，1564—1642）通譯伽俐略，義大利物理學家、天文學家。一六三二年他發表《關於兩種世界體系對話》，反對教會信奉的托勒密地球中心說，證實和發展了哥白尼的地球圍繞太陽旋轉的「日心說」，因此於一六三三年被羅馬教廷宗教裁判所判罪，軟禁終身。 幾年前，胡適博士曾經玩過一套「五鬼鬧中華」〔2〕的把戲，那是說：這世界上並無所謂帝國主義之類在侵略中國，倒是中國自己該著「貧窮」，「愚昧」……等五個鬼，鬧得大家不安寧。現在，胡適博士又發見了第六個鬼，叫做仇恨。這個鬼不但鬧中華，而且禍延友邦，鬧到東京去了。因此，胡適博士對症發藥，預備向「日本朋友」上條陳。

據博士說：「日本軍閥在中國暴行所造成之仇恨，到今日已頗難消除」，「而日本決不能用暴力征服中國」（見報載胡適之的最近談話，下同）。這是值得憂慮的：難道真的沒有方法征服中國麼？不，法子是有的。「九世之讎，百年之友，均在覺悟不覺悟之關係頭上，」——「日本只有一個方法可以征服中國，即懸崖勒馬，徹底停止侵略中國，反過來征服中國民族的心。」

這據說是「征服中國的唯一方法」。不錯，古代的儒教軍師，總說「以德服人者王，其心誠服也」〔3〕。胡適博士不愧為日本帝國主義的軍師。但是，從中國小百姓方面說來，這卻是出賣靈魂的唯一秘訣。中國小百姓實在「愚昧」，原不懂得自己的「民族性」，所以他們一向會仇恨，如果日本陛下大發慈悲，居然採用胡博士的條陳，那麼，所謂「忠孝仁愛信義和平」的中國固有文化，就可以恢復：——因為日本不用暴力而用軟功的王道，中國民族就不至於再生仇恨，因為沒有仇恨，自然更不抵抗，因為更不抵抗，自然就更和平，更忠孝……中國的肉體固然買到了，中國的靈魂也被征服了。

可惜的是這「唯一方法」的實行，完全要靠日本陛下的覺悟。如果不覺悟，那又怎麼辦？胡博士回答道：「到無可奈何之時，真的接受一種恥辱的城下之盟」好了。那真是無可奈何的呵——因為那時候「仇恨鬼」是不肯走的，這始終是中國民族性的汙點，即為日本計，也非萬全之道。因此，胡博士準備出席太平洋會議〔4〕，再去「忠告」一次他的日本朋友：征服中國並不是沒有法子的，請接受我們出賣的靈魂罷，何況這並不難，所謂「徹底停止侵略」，原只要執行「公平的」李頓報告——仇恨自然就消除了！三月二十二日。

〔1〕本篇最初發表於一九三三年三月二十六日《申報·自由談》，署名何家幹。

〔2〕「五