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陵墓選得離祖陵特遠，恐怕就是因自己有竊取皇位之嫌，愧對先皇的原故。

曹寅假死期間也和兒子曹顒去拜過聖廟。請看第二十回畸笏叟如下一段批語：

【庚辰眉批：茜雪至“獄神廟”方呈正文。襲人正文標目曰“花襲人有始有終”，餘隻見有一次謄清時，與“獄神廟慰寶玉”等五六稿，被借閱者迷失，嘆嘆！丁亥夏。畸笏叟。】

秦人諧音解讀：

【庚辰眉批：欠寫紙，入聖廟回，成正文寫，礽正問標目，曰：“話洩人，佑死。”佑縱愚子，僅有一嗣。謄請題顒。入聖廟為報主，謄完六稿畢，絕閱者。密死，嘆嘆！丁亥夏。畸笏叟。】

這裡提到廢太子礽。關於他與曹寅的關係及故事，秦人一口難唱兩首歌，後文再述。但他的兒子弘皙，確是紅樓關鍵人物，在《紅樓夢》裡，弘皙就是馮紫英。此人*倜儻，相貌堂堂，很有狹義英雄之風骨。在《紅樓》粉絲眼中，他可是少女崇拜的偶像。寶玉也是對這人佩服得五體投地，難怪啊，他是康熙的嫡傳長孫。康熙一向看重這個孫子，視為掌中瑰寶。認為將來可以繼承大業。

可康熙對弘皙父親胤礽，可就有些不近人情。胤礽為康熙嫡長子，為孝誠仁皇后所生。剛出生母親就死去，他一歲半就冊立皇太子，可他有命無運，後來幾立幾廢，直到康熙死，到胤礽60歲仍未將皇位傳給他，胤礽可算是中國歷史上的苦命太子。此乃後話。

雍正之死，一直是清朝歷史上一大疑案，有人說他是吃*死的，有的說他煉丹走火入魔而死，也有人說他死於謀殺，但無論哪種說法，均拿不出鐵的證據。到乾隆皇帝（弘曆登基，宮廷檔案資料大量銷燬，眼看我們已經無法還原這段歷史。所幸《紅樓夢》為我們儲存了下來。書中白紙黑字寫得明白：“馮紫英”。——此英系馮——刺雍系弘——刺雍弘皙。

讀者看到這裡會說，秦人拉倒吧，你為什麼不說是馮秀全刺雍正呢（笑）？問得好。僅憑拆解這三個字，肯定難以讓人信服，看完我這本書，你自然服了。現在必須打住，先從外圍說起，解讀賈府“四春”。

元春、迎春、探春、惜春、為賈府四“千金”，其身世來歷我就不說了。舊說諧音“原應嘆惜”亦從批語中來。殊不知又被作者瞞了。我解讀分別是：原蠢，從頭【“元”為“始”，“始”為“頭”】意為一開始就做了蠢事。二蠢，從足【“迎”字“之”字頭】。意為不去也就不至造成這樣的結果。三蠢，從手【“探”字“提手”旁】。意為不動手也就沒事了。四蠢，從心【“惜”字“豎心”旁】，意為心不生此念，也相安無事。“四春”重新諧音解讀為：

【原因貪媳】。

說了半天，讀者可能還是一頭霧水。當然，這裡隱藏曹寅本人一段心酸而有苦難言的親情故事，屬於曹家隱私，又考慮諸多親人後代在世，所以寫得特別隱晦。我只能慢慢抽絲剝繭，為您解讀。您千萬不要當我是曹寅轉世，我也是慢慢讀出來的。還是先看元春省親時點的四齣戲。

第一齣《一捧雪》出自《豪宴》，【伏賈家之敗】；第二齣《乞巧》出自《長生殿》；【伏元妃之死】；第三齣《仙緣》出自《邯鄲夢》；【伏甄寶玉送玉】。第四齣《離魂》出自《牡丹亭》。【伏黛玉之死】（【】內為脂硯齋評語，筆者注）

第四齣中有唱詞道：人到中秋不自由，奴命不中孤月照，　殘生今夜雨中休，　恨匆匆，萍蹤浪影，　風剪了玉芙蓉。

這四齣戲，脂硯均有批語，言伏賈家四件事，經秦人研究，這四件事都與玉有關。不知讀者注意沒有，第“二、三、四”三句批語都帶“玉”字，第一“批”雖沒有“玉”，唱詞末尾卻有，算是補上了，可見，賈府“四春”的故事，均為寫一個人的故事，這人就是曹寅的女兒曹佳。