第63章 傳國玉璽和氏璧(第2/2 頁)
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後來楚、趙兩國聯姻，和氏璧作為嫁妝被送到了趙國。秦昭王一度提出要用十五座城池來換和氏璧，但是被趙國上卿藺相如憑藉驚人的膽識，識破了他的詭計完璧歸趙。
秦統一六國後，和氏璧輾轉落入秦始皇手中。
傳說這枚和氏璧刻成的大印方圓四寸，上刻五龍，正面有“受命於天，既壽永昌”八個篆字。這枚絕世玉璽成為皇帝的信物、皇權的象徵，輾轉於歷代帝王之手。只可惜在五代十國時期，後唐末帝李從珂滅國後自焚，傳國玉璽從此失蹤。此後雖然數度傳聞現世，皆為後人偽造。
穩固帝制，除了尊君以安民心，更要緊的還是籠絡諸侯權臣。
丞相王綰建議依照周制，在燕國、齊國和楚國等地封侯立王，以定天下。廷尉李斯則認為，春秋戰國時期諸侯交相征伐的原因，就是因為周朝封立侯國太多，年代久遠後族屬疏遠所致。他建議採取郡縣制，這樣更易於治理國家。
秦始皇採納了李斯的建議，並以法家思想為基礎，申明法令，建立了一套中央集權的郡縣制和官僚制。他把全國分為三十六郡（後擴大至四十六郡），郡內設守、尉、監，各司其職。自丞相、御史大夫和太尉等“三公”以下，君臣修治嚴整，天下萬民沒有不服從的。
為充實都城人口，最大程度上消弭兵災，秦始皇命令全天下十二萬戶豪富人家搬遷到咸陽，又收集全天下的兵器，集中銷燬，熔鑄成樂器編鐘和十二個銅人。每個銅人重一千石，都安置在宮廷之中。
休兵止戈是正確的，但另一面還要做到修政富民。老子曰：民不畏死，奈何以死懼之。如果老百姓被逼入絕境，不再怕死了，統治者用死亡來威嚇他們是沒有用的。孟子曰：得民心者得天下。統治者還是要用讓百姓：()跟著姓名學國學
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