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界去了。侯三甲在行刑前，總有罪犯家屬給他送銀子，就是讓罪犯死的時候少遭罪。侯三甲做到了。劊子手侯三甲受到了京城人的尊重，大清滅了以後，他躲到鄉下去了，誰知道抗日戰爭的時候，他又復出了，他的刀法很好，八路軍讓他去執行任務，把縣城日本聯隊的隊長殺了。侯三甲去了，他把日本聯隊長殺了，殺一個他覺得不過癮，他又殺了一個大佐，他還把一個翻譯官給殺了。他把這些腦袋裝在麻袋裡，讓八路軍的領導去看。八路軍的領導表揚了他。侯三甲有一天又自己單獨出去了，晚上回來的時候又扛了半麻袋的日本鬼子的腦袋，八路軍的領導既表揚了他又批評了他，說他沒有組織紀律性。侯三甲說，我殺人是上癮的，這個癮不是一天兩天能沒的，我還得出去殺一回。又過了幾天，侯三甲又單獨出去了，但這次他沒有回來，他被日本人給殺了。侯三甲，我們可以叫他劊子手，我們也可以叫他行刑的師傅。

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︱田︱田田｜　╰……

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22．宰牛的詩意（2）

世界上的一切生命都是對等的，一個生命的結束另一個生命的時候，要求的也是公正。所以，我在宰牛的時候就一直有這種信念。我宰牛的時候從來不把牛拴上，牛可以和我對峙，它也可以趁我不備把我頂死，在這種公平的前提下，我把牛殺了，也是很坦然的。殺牛不僅僅是一個技術活兒，殺牛的裡面有哲學，任何生命都是要結束的，只是結束的方式不同。西方在法律的允許下可以對重病人實施安樂死，而我們卻沒有這樣的膽識。我們可以看著一個病人在極端痛苦中掙扎而結束生命，他的家人卻容不得讓他用安樂死的方式到另一個世界去。這也是對生命的不尊重，換句話說，也是一個理智者的愚蠢。牛是沒有語言的動物，這也是一種誤解。因為任何動物都是有語言的，只是這種語言只有和他們的同類才能交流。我宰牛，也是在破解牛的語言，牛知道自己要被宰殺而沉默，它甚至不反抗，有的牛在被宰殺前會流眼淚、發出悲哀的鳴叫，有的牛暴跳如雷，當它被宰殺，生命快要結束的時候，它還會用帶血的眼睛盯著劊子手，它死了，眼睛卻不能閉上。我宰殺了各種型別的牛，也破譯了它們的語言，它們的語言是——

1。我死了，我是幸福的，因為我結束了人類對我的不公，結束了人類對我的欺辱。我下世託生的時候，我絕對不會託生成人，別看人是宰殺我的劊子手，其實他們的一生所遭遇的痛苦遠遠地超過我們牛類。劊子手，等著吧，你會比我還慘。

2。我為什麼要被人類宰殺呢？在動物中，還有比牛對人類更忠誠的嗎？我為老宋家耕了一輩子地，最後卻落得這樣的下場。牛，牛，我的同類啊，別在人類面前犯傻了，人是這個世界上最無恥的東西。將來這個世界可能被毀掉，那一定是毀在人類手上。再見了，我的同胞。

3。在這個世界上，牛和人去較量，失敗的應該是人類。只是人類的狡詐和聰明，讓他們戰勝了我們。假如我們在一座山上，或者在一片草地上，人類手中沒有兇器，他們會死得很慘。現在人類的手中有武器，除了刀，還有更可怕的武器，那就是欺詐。

……

宰牛給我們的生存留下啟示，人被牛詛咒著，是牛真正發現人是應該被詛咒的東西。其實我們每天都在殺人，只是我們殺的方式不同。在權力的圈子裡，每個人懷裡都揣著武器，他們靠殺人走上更高的臺階。在家庭的圈子裡，每個人懷裡也都揣著武器，只是這些武器常年生鏽，不用而已，一旦用了這些生鏽的武器，人就是不死，也會重度感染。

這時臺下有人問，梁老師能