第43章 神秘封禪：君主與神仙的接觸之路(第1/4 頁)

127、寶鼎神秘的故事：神聖之物的傳承與預兆

其夏六月中，汾陰的巫錦在民祠魏脽后土營旁發現了一個地形像鉤的地方，仔細檢視後發現了一個鼎。這個鼎與其他鼎大不相同，沒有刻有銘文，讓人覺得非常奇怪，於是他向官吏報告了這個情況。官吏將此事告知了河東太守勝，勝又將此事奏稟給了天子。天子派人來驗證巫錦得到鼎的經過，確認沒有詐騙行為後，按照禮儀祭祀了這個鼎，並將鼎迎到了甘泉，天子親自前往，並將其上薦。當鼎到達中山時，天空中出現了黃色的雲彩。有一隻麃（一種神獸）經過，天子親自射擊並舉行祭祀，以示崇敬。到了長安，朝廷的大臣們紛紛提議尊重寶鼎。

天子說：“前段時間河水氾濫，幾年來都未有收穫，所以巡祭后土，祈求為百姓賜予豐收。今年豐收均未報效，寶鼎為何現身呢？”朝廷官員們紛紛回答道：“聽說古時候有大帝興起神鼎一件，這件鼎代表著統一，是天地萬物的盡頭。黃帝鑄造了三件寶鼎，象徵天地和人類。禹收集了九牧之金，鑄造了九鼎，曾親自烹煮給上天神靈食用。後來隨著聖明的社稷遷移，寶鼎漸漸失傳。《頌》裡說『從堂室到庭院，從羊室到牛欄；鼐鼎以及鼒，我們不知什麼時候會遇見，胡亥同志不辭勤勞』。現在寶鼎來到甘泉，散發出金光，由它代表著永無止境的安寧。在這裡的中山，有黃白雲彩降臨，象徵著祥瑞，路上的弓箭把獵物集中在祭壇下，祭祀盛大。只有接受天命的皇帝才能理解其中的意義，與德性相符。寶鼎應該出現在祖廟之中，儲存在帝王的廷宇，以彰顯明亮的應驗。”天子下令：“可以這樣做。”

對於尋求蓬萊仙境的人來說，說蓬萊離得不遠，但不能到達的人，恐怕是未曾見過它的氣息。於是天子派人來觀測氣候，以輔助尋找蓬萊之氣的事。

到了秋天，天子前往雍地，並且即將舉行郊祀。有人提議：“五帝是泰一的助手，應該立泰一而親自進行郊祀。”天子對此猶豫不決。齊國的公孫卿說：“今年我們得到了寶鼎，而且冬至和黃帝時代相同。”公孫卿有一本札書上寫著：“黃帝得到寶鼎時，詢問鬼臾區。區回答道：‘帝得到寶鼎神筴，是歲己酉朔旦冬至，獲得了天的序數，一個週期的結束和開始。’於是黃帝迎接日推算，然後每隔二十歲得到朔旦冬至，一共推算了二十次，共計三百八十年。黃帝最終成仙登上了天堂。”

卿想要奏聞此事。但是所忠看著這本書覺得不可信，懷疑是胡亂寫的，便說：“寶鼎的事情已經決定了，還有什麼好說的！”卿便藉助寵臣來上奏此事。天子聽後非常高興，召見問題卿。卿回答道：“我接到這本書是為了陳述功勞，但陳述功勞的人已經去世了。”天子問道：“申功是誰？”卿回答道：“申功是齊國人，與安期生有所交流，接受過黃帝的講述，沒有書，只有這本鼎書。書中說：‘漢興將會再現黃帝時代。漢朝的聖人在高祖和曾孫之間。寶鼎出現並與神通，封禪。封禪有七十二個國王，只有黃帝得以登上泰山封禪。’

申功說：‘漢朝的皇帝也應該登上封禪，登上封禪就能成仙上天了。黃帝時代有萬諸侯，而神靈封神者有七千個。天下上有八座名山，其中三座在蠻夷之地，五座在中國。中國的華山、首山、太室、泰山、東萊，這五座山是黃帝經常遊玩的地方，與神靈相聚。黃帝既戰鬥又修煉成仙的道路。只有百姓不走錯路，斷絕與非鬼神的交往，過上一百多歲後才能

神秘的寶鼎帶給人們無限的遐想和思考。文章中描述了巫錦發現寶鼎的經過以及寶鼎被迎接、祭祀的場景，令人感嘆寶鼎的不凡。

寶鼎象徵著統一、天地萬物的盡頭，是一件神聖的存在。黃帝鑄造了三件寶鼎，留下了深遠的影響。而禹也收集了九牧之金，鑄造了九鼎，曾親自烹煮給上天神靈食用。寶鼎的傳奇故事充滿著仙