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第22部分(第2/4 頁)

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輩分就不對。關鍵是雖然季山長看他算是順眼了,但也只是順眼而已,這廝的那點墨汁兒季山長實在看不上。不是基礎不好的問題,而是……說實話許陽雖然是文科生,但是古代的文人跟現代的文科生之間的差異,與現代的文科生跟理科生的差異比,那就是馬裡亞納海溝跟松花江的區別啊!

許陽從小就是個小神童,可是他對於古代的知識的汲取已經錯過了最佳的學習年齡,所以學習中也就喪失了那麼一絲兒胎裡帶來的靈氣兒。季山長跟林如海嘆息過,說倘若你外甥從小有名師教授,便是跟你一樣而立之前金榜題名又有何難?可惜耽誤了。季先生能看得出,許陽能感受到文字裡的感情與力量,可是讓他自己去用文字表達,卻總是顯得生澀乾癟,匠氣十足。明明一手好字,可寫出的文章雖然文理通順,可就是總讓人覺得乾乾巴巴的。

季山長把這些歸結於許陽開蒙太晚的問題。其實擱現在,就是個語境的問題!比如一個法國人,從小說法語,自然用法國話說起來順暢之極,他可能能用法語去寫一篇好文章。等半大了再去學中文,就算他專門學了十年,中國人聽了都說挺標準,可是讓他把一篇法國小說翻譯成中文,翻譯個大概的意思是沒問題,但是原本花團錦簇的文章,十有八九會被翻譯成流水賬。

文字是個奇妙的東西,古代唸書的小孩子,從小就唸著:“天對地,雨對風。大陸對長空。山花對海樹,赤日對蒼穹。雷隱隱,霧濛濛。日下對天中。”所以即使是紈絝子弟,但凡上過學的,隨便行個酒令都是花團錦簇的段子。可是很顯然許陽缺乏了這個環境,現在他學東西,確實是填鴨式的死記硬背,靈氣這東西,早在他小時候學寫大字畫油畫跟蹭蹭的跳級中發揮過了。

不過許陽就是知道了季山長的想法也不會懊惱,要沒林如海介紹,誰知道他許陽是誰啊?人不可以太貪心的。

第二十九章

眼見崇雅快要開學了,季山長忽然讓許陽把讀書的時間縮短些,騰出時間讓他突擊學習六藝。

太坑爹了!明明許陽的便宜舅舅,紀山長的正經弟子林如海都是個文弱書生了,偏偏這會兒對他這個連弟子都稱不上的小輩兒的要求卻不是小六藝而是大六藝!!小六藝說白了還是尅書罷了,《易》、《書》、《詩》、《禮》、《樂》、《春秋》這些東西本來就是讀書人該學的。可是大六藝可就誇張多了,禮、樂、射、御、書、數……

聽著就六項,可你當真的只是懂禮節能看樂譜會射箭能騎馬駕車認字會算數?做夢去吧!君子六藝,具備這六項的可以成為君子……好吧這一點是許陽胡說的,但是這六藝真的是太坑爹了。因為坑爹的難,所以一代代下來,越來越少的人按照真正的六藝去學習,而侷限在那幾本書上,稱那幾本書讀通了便是六藝俱全了……

大六藝真的太難,每一項都有很細的分類。比如禮,別以為“禮”這玩意就是怎麼站怎麼走……像電視裡似的請個老媽子就能教了,純粹扯淡!這六藝之首是隨便說著玩玩的麼?這是一系列的禮儀制度!(注1)

季連江自己沒時間挨項教許陽,便與林如海商量,請了一位老儒生孟先生教他這些零碎東西,許陽一打聽,這位孟老先生居然是亞聖的上了族譜的直系後人,嚇得許陽上課前腿都顫。

林如海也是無奈:“這些東西,你要是有個正經的授業老師,從小就該徐徐的一邊教四書五經,一邊把這些教了……可現在你這麼大了,卻才開蒙不久,便是想給你請名師,我也不好意思跟人家開口!幸好老師替你說話,請了孟老先生過來。孟老先生去年剛沒了孫子,心情不好,身體也差了,沒精神在書院裡繼續教書,閒下來又更覺得悽惶,老師跟孟老先生是多年的好友,也想給他找點樂子讓他分分心。你自然也是沒資格做他弟子的,只算是老人家閒著沒

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