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的小孩，而完全忽略了，喜歡孩子黏在父母身上的東方國家的父母，常有這方面的問題。

此外，孩子如有意無意地窺視父母裸體或Zuo愛，父母應心平氣和地告訴孩子，父母是以一種身體來表達彼此相愛的方式，也是所有成年人表達愛意的方式，是具有隱私性的，好孩子既要維護自己的隱私，也不應窺視或打聽別人的隱私。

胎教對兒童心理發展的影響

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一、從日本學者七田真的觀點談起

現代兒童心理學的研究表明，兒童期心理發生發展，基本上決定一個人一生的行為傾向。現代胎教學又認為，兒童期心理發生發展的根源，在於胎內環境對胎兒心理素質發育的影響。這種影響一旦成為了胎兒的心理素質，兒童從出生後到成｜人的整個階段，就會出現某種顯明的行為傾向，後天的環境和教育可能改變這種傾向，也可能不能改變。因此，我們提倡胎教，認為而且胎教科學實驗研究也已經證明）胎教能夠有效地對兒童心理發展起良好的影響。

日本學者七田真在《產經新聞》上發表文章，說妊娠期間如果母親對胎兒持消極態度，則孩子生下後受影響不願母親敞開心靡，產生閉鎖心理，並且愛哭，不願學習，不願與人接觸。而在胎兒期如果母親能注意心情舒暢，不斷地對胎兒講話，送去愉快的信，孩子生下來會具備以下六個特徵：一、總是笑呵呵；二、夜間不哭鬧；三、學話快；四、理解力和接受能力群；五、性格活潑，願與人接觸；六、右腦發育好，能力。

胎教能給寶寶增長智力嗎？

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人的生命，是從精子和卵子相結合的那一瞬間開始的，“零歲”這一概念便是承認了從胎兒期即開始的人生歷程。因此，必須重視並努力創造一個優良的子宮內環境，以適應一個新生命生長發育的需要。

目前，胎教已漸漸受到社會重視，音樂胎教、語言胎教、撫摩胎教、飲食胎教、優境胎教等也漸漸被人們認識和運用。這些胎教有一個共同的特點，就是都包含了審美的因素，都有美的內容和形式。

在我國古代，早有胎教之說。相傳孟子之母曾說過：“吾懷孕是子，席不正不坐，割不正不食，胎教之也。”也《源經訓詁》晨有“目不視惡色，耳不聽淫聲，口不出亂言，不食邪味，常行忠孝友愛、茲良之事，則生子聰明，才智德賢過人也。”傳說中的后稷母親姜源氏懷孕後，十分注重胎教，在整個懷孕期間保持著“性情恬靜，為人和善，喜好稼穡，常涉足郊野，觀賞植物，細聽蟲鳴，邇雲遐思，背風而倚。”因此出生後的后稷成為我國農業上最有成就的如祖。

據美國著名心理學家布盧姆對千餘名兒童多年的研究，最後得出的結論是：人的智力的獲得，50％在4歲以前，餘下的30％是在4~8歲之間獲得的，另20％是在8歲以後完成的。4歲以前完成50％，應該包括胎教在內。現代科學的發展，證明在妊娠期間對胎兒反覆實施良性刺激，可以促進進胎兒大腦的良好發育。古今中外的大量事實也表明胎教對促進人類智商的提高是至關重要的。

如何對胎兒進行習慣培養？

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我們每一個人都有著各自的生活習慣，有的人習慣於早睡早起，而有的人喜歡晚睡晚起，但不論我們每個人有什麼習慣，養成一種良好的生活習慣是不容易的，有的人可能一輩子生活都是沒有規律的。那麼這是為什麼呢？俗話說，“江山易改、本性難移”。也就是說人一旦養成了一種習慣想改