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,從中國大地上撤走兩百萬身體較為強壯的蘭印人,到現在華北、東北的大地上依然滯留有三百多萬充斥老弱婦孺的蘭印人,不過經過數年的適應,他們已經能熟練地用中國官話進行交流,並對解救他們困境的中國政府和軍隊感恩戴德。成為留置中國境內一支獨特的少數族群。
蘭印境內,太平洋戰爭爆發後,日軍要建設地廣人稀的新幾內亞島和澳洲,自然得打近在咫尺的東南亞土著的主意,短短的幾年時間,日軍便從蘭印群島和呂宋群島便調集了四千多萬人口。這些土著主要作為免費勞動力使用,而日本人大多作為管理者存在,用槍口和皮鞭驅使土著從事繁重的體力勞動,環繞澳洲的鐵路的落成,可以說每一根鐵軌下面都埋葬著土著的白骨,這種無限制地濫用勞力,直接導致爪哇島人口嚴重衰減,同時也讓蘭印華人以前所未有的姿態出現在東南亞舞臺上。
對於發生的這一切。安毅心中非常清楚。所有都是石原莞爾在背後悄悄驅動。
故事演繹到現在,得好好交代一下石原莞爾的來歷了。
和安毅這個穿越者相同。石原莞爾也被冒牌了。不過不同於安毅來自於二十一世紀,穿越後的石原莞爾的意識滯留於一九九八年的五月。
三七年抗日戰爭爆發後,欲阻止侵華戰爭擴大而被日本朝野攻擊的石原莞爾憂憤成疾,在其被剝奪參謀本部作戰部長職務後,終日沉溺於酒色,當他身體和意志均處於最虛弱狀態的時候,一位來自後世的華人子弟對身體進行了奪舍。
這位華人子弟姓馮名錦浩,是雅加達一所中學的歷史老師。一九九八年五月印。尼排。華慘案發生時,當時年僅二十四歲的馮錦浩和同樣是華裔的女朋友在街頭被暴徒堵住,親眼目睹女朋友被六個暴徒輪。奸,最後還被大刀割下了腦袋。馮錦浩拼命反抗,最後胸口被連捅十多刀,不甘心地死去。
作為近代不被中國政府承認的海外族群,印尼華人有著極為悲慘的歷史,二戰之前荷蘭殖民者有意引導的無數次針對華人的大屠殺就不說了,僅就抗戰結束後的遭遇來看,為中國抗戰勝利做出巨大貢獻的印尼華人遭到了嚴重迫害。
1959年印尼總統蘇加諾下達命令,強迫印尼華人關閉在農村的產業,搬遷到城市居住,隨後又下達命令,所有華人都必須改為印尼姓,中文報紙只保留一個,所有華人的宗教活動被限制在屋內,中文學校逐漸被淘汰,中文不允許出現在公共場合。1965年至1975年期間,軍隊和警察猖狂虐待印尼華人,比如公開搶劫和強姦。在這期間,警察可以虐待任意說中文的人,在這一艱苦時期存活的唯一方法是行賄。
在印尼獨立期間參加游擊隊抗擊荷蘭殖民者的那些華人,對於印尼政府的排華政府嚴重不滿,他們隨後也遭到印尼政府的清洗,不是被野蠻地處死,就是被流放或者關押,準備串聯反抗的人被秘密殺害。1967年,西加里曼丹的事件中,近五萬名華人被指為分裂分子而被處決。
印尼華人除了經濟和產業外的其他方面全部被禁止,這使得他們專注於這些方面,取得極大的成功,不過這卻給了印尼政府和軍方帶來從中國商人那裡索取賄賂的機會,賄賂和**成為常態。
大多數印尼華人都不是穆斯林,這加重了當地穆斯林對他們的敵意。從爪哇最早的穆斯林傳教士是華裔的這個角度來看,這十分可笑。有歷史理論認為第一個將穆斯林信仰帶到印度尼西亞的人是中國商人,特別是隨鄭和來到三寶壟的商人。
隨著排華情緒在印尼越來越嚴重,針對華人的屠殺時有發生。印尼華人的身份證上標記為印度尼西亞公民,而不是像其他印尼人的身份證上只寫“印度尼西亞人”,這作為印尼華人的一種婉轉的標記,讓官員更容易向他們索要賄賂,類似希
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