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水雙絕，秀色自不必多言，相傳為堯帝之孫劉累祭祀先祖之處。

但堯帝本是帝嚳高辛氏一脈，應該住在向天雲的老家商丘附近，子孫為何跑到魯陽？

帝嚳一共四妃，元妃是姜原，生棄，即后稷，大周的始祖；次妃簡狄生了契，“天命玄鳥，降而生商”，是商的祖先；次妃慶都，生堯；次妃常儀生了摯。

帝嚳過世後，由長子摯繼承帝位，號青陽氏，但據說為政不善，九年後禪讓給帝堯。

實際上，上古時期，可以確定的是知其母，父親並不能確定，因此才有諸如簡狄吃了燕子蛋生契；姜原出野，見巨人跡，如孕，生了兒子為何叫棄？因為害怕，把孩子扔了，幸好棄命大，怎麼扔都不死。

母親這一脈是清楚的，至於父親這一脈實在當不得真，比如大禹，他的父親可以確定，為何？因為大禹一出生就和和父親鯀是最底層，但成名後也算作顓頊的曾孫。只是鯀治理不好水，便被流放，還被處死，他這黃帝后裔實在不怎麼高貴。

更有趣的是後人，比如前秦國主苻健，明明是氐族，父親是苻洪，也來一個傳說：母羌夢大羆而孕之。大羆就是大熊，這就和黃帝有熊氏也掛上鉤了，也成了黃帝后裔，諸如此類的事情，數不盡數。

顓頊高陽氏帝都商丘，帝嚳高辛氏帝都商丘東南的亳，都是很清楚的。但劉累為何跑到魯陽，據說他因為是堯帝嫡系，學得御龍術惹的禍。

堯舜禹這三帝是同時代的，大禹開國夏朝後，有一任夏王名叫孔甲。司馬遷說“帝孔甲立，好方鬼神，事**”，但這**之君卻得到上帝垂青，送給他兩條龍。他自己不會養，於是劉累上任了。

但不知是學藝不精，還是龍太嬌貴，雌龍死了。劉累一慌，獻上龍肉，孔甲覺得好吃，吃完還要，劉累於是趕緊逃跑，就到了魯陽。因為不忘祖先，設立祠廟，於是這裡的山，便成了堯山。

元雪融似乎對這裡頗為熟悉，笑道：“等我哪天在宮裡住厭了，乾脆搬這裡算了，到時酈太守可要關照一二。”

酈道元一頭冷汗：“大長公主玩笑了，即便是你有意到此修行，恐怕那時我也不在了，我這脾氣哪能在官場混得長久。”

這酈道元有一段時間跟隨拓跋宏做侍從，元雪融和他較熟，知道他是個直性子，也不見怪，單等向天雲得到好處，便和自己去開掘那神秘寶藏。

墨子歸隱之地人稱“黑隱寺”，是一個偏僻的山村。有太守出面，自然輕易地找到了墨家弟子聚集的地方。近兩百名強健的漢子在這溝裡忙忙碌碌，或讀書，或乾脆關著門，沒人知道他們在幹什麼。

至於要找出他們的首領，大名鼎鼎的“鉅子”，更是難如登天。看看這窮山溝，看看他們衣不蔽體卻赤膽忠心的樣子，任誰也沒有膽量去盤問搜查。

諸子百家中，論組織嚴密，論神出鬼沒，論技能強悍，論源遠流長，論善行善念，論知行合一，論一諾千金，等等，沒有誰比得上墨家。即便儒家學說控制了廟堂，也不行。

實際上從墨子開始，“鉅子”絕不做官，但卻鼓勵弟子入仕，是以歷史上的一些大忠臣是否墨家子弟還真是難說。其組織太過嚴密，根本不會自己暴露身份；如果出了叛徒漢奸之類，估計也活不過三天。

當年最後一個被確認為“鉅子”的腹黃享（黃享為一個字，音“吞”），他的兒子殺了人，秦王準備赦免，這位父親卻說：“墨子之法，殺人者死，傷人者刑！”於是殺了。

但墨家和道家不同，道家希望絕聖棄智，不要任用賢者，因為那樣是反動的；墨家尚賢，其人生信念卻是成為聖人。

其實向天雲神識一掃，很快就發現躲在溝溝裡的漢子，分成了三組，一組自說自話，好像在說書一樣；一組兩兩相對，辯駁得面紅耳