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第21部分(第5/5 頁)

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以培養出社會生活中的“貴族”,因為假定

中的“貴族”應有的那種精神性的力量,那種無與倫比的忘我意志,那種曾經滄海

難為水的獨特氣質,都不是在世界名牌的包裝下所能產生的,也不是在豪華空間裡

能夠生成的。

絕對的精緻、優雅、奢華的生活確實可以派生出一些東西,譬如上流社會的那

份作派;又譬如中產階級的那份架勢,以及若干的情調、若干的風韻、若干的氣度、

若干的姿態,但這所有的一切都與社會精英中的精英——“貴族”——無關。相信

物質可以造就“貴族”的今日生活中的富豪們,他們在未來的日子裡最可能看到的

一幕是這樣的:被他們打造得十分精緻的兒女每每就著慵懶的陽光,品嚐著哥倫比

亞咖啡,打發著漫長的下午時光;他們也可能看到的是這樣一幕:掙脫了他們的卵

翼,他們的兒女在夜晚的邊高城中,和著震耳欲聾的音樂,披散著已被染成土黃色

的頭髮,瘋狂地、忘卻一切地舞蹈著。

重複一遍,物質堆砌不出“貴族”。更何況,在一個民主化的社會中,至少在

理論上,每一個人都享有平等的權利,那種所謂的“貴族”和“貴族思想”不僅是

對民主社會的一種越軌,更是一種反動。

溺愛會有什麼結果

開宗明義,我個人認為“如今的孩子母親管得多而父親管得少”這種說法過於

暖昧,因而缺乏真正的意義。問題的關鍵在於你怎麼看待“管”,這是我與其他一

些人所持觀點的分野所在。

讓我講得具體一點。瑞華坊,那是我居住的里弄。我看見不少母親無微不至地

管束著自己的孩子:從上課時應帶的礦泉水到提醒起床的鬧鐘;從每天看電視給予

的法定時間,到開啟智力的某種讀物,總之,對孩子的每一個細節她們都給與了相

當強度的關注,她們的愛心是無與倫比的。然而,問題在於這樣的愛心是否一定有

助於孩子的成長,使他們成為未來社會中一個極富於競爭意識從而能夠更好地掌握

自己命運的新人?

恕我直言,我在這些母親的身上並沒有感覺到她們理解了這一點�

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