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第8部分(第3/5 頁)

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城鄉一體化”的權利和自由?當然你們現在的做法我知道,是先建後拆,把新家給農民蓋好,請他去看,滿意就搬。那麼會不會有農民說好房子我就是不住,我就愛住不好的。你跟他解釋,說不向城鎮集中,城市文明就沒辦法普及到你那裡。他說我就不要城市化,我就不要文明,我就喜歡野蠻。這是有可能的。

一路平安(3)

李春城笑著說,你這個問題既“刁”又“鑽”。其實,這些問題不但農民有,市民也有。

於是他開始回答這個問題,講他們的一些具體解決辦法。然而我卻走了神,不在狀態了。因為我忽然意識到,這也許並不是一個理論問題,而是一個實踐問題。實踐的問題,是隻能在實踐中解決的。實踐,才是檢驗真理的唯一標準。正如馬克思所說,問題不在於如何解釋世界,而在於如何改造世界。空談誤國,實幹興邦。田野草莽中的實踐,常常是比高頭講章和官樣文章更有價值,也更能讓人回味的東西。

城中桃李愁風雨,春在溪頭薺菜花。

成都,請一路走好!

後記 致歉與鳴謝

兩個多月夜以繼日,已是疲憊不堪,我決定就此中止這項工作。無疑,這會留下許多遺憾,比如調查研究不深入,走馬觀花,蜻蜓點水,顧此失彼,掛一漏萬。但是沒有辦法。我還有別的任務,只能匆匆告別成都,把這份急就章交給讀者去品頭論足。這是我要向讀者朋友致歉的。

必須強調,“成都方式”是成都市廣大幹部和人民群眾的創造,不是哪一個人或者少數人的成績和功勞,本書也無意宣傳任何個人。但由於時間所限,我無法一一走訪19個區(市)縣,無法和更多的人訪談。許多重要的推動者,比如劉佩智、徐季楨、孫平、李建、杜開宗、晏開明,都未能見到。這是非常遺憾的,也是要向他們致歉的。

致歉的同時還要致謝。首先我要感謝長期關注中國發展問題並出版過相關學術著作的陳健先生,他對這個研究計劃給予了經費支援。其次我要感謝成都西藏飯店的熱情服務和部分費用的減免。最後我要感謝成都官方的支援配合,感謝程一峰君協助整理訪談記錄,以及許多朋友提出的寶貴意見。

曉看紅溼處,花重錦官城。

是為記。

易中天

2005年10月4日,成都

本書初稿完成後,並沒有出版,原因是總想能夠再修改完善。但這時我已經接受了中央電視臺《百家講壇》欄目的邀請,準備錄製《品三國》了。這一錄就是將近兩年,不但沒了時間,也沒了精力。現在看來,重寫和修改都不再有可能,只能豁了出去。如有不妥之處,還請大家原諒!另外,為了保證真實,這次交付出版,只做了個別技術性處理,正文仍保留原貌。包括一些受訪者的工作和職務發生了變化,也不做更改,特此說明。

又記。

易中天

2007年9月6日,廈門

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憂患(1)

金嘉祥憂國憂民:

農民一路走來,聽到的好話多,撿到的乾貨少

2005年8月1日,成都市委農工辦,金嘉祥的辦公室。

金嘉祥是我這次調研要見的第一個人。我想見他,不僅因為他熟悉情況,而且因為他直率坦誠。在成都政界,金嘉祥有“位卑未敢忘憂國”的口碑。只要是他認為該說的話、該做的事,他常常會“奮不顧身”地去說、去做,而不顧及什麼官場上的這個那個。我和他電話預約的時候,金嘉祥對我講了他的想法。他說他今年五十多歲了,已是升官無望,他不想吹捧誰,也用不著吹捧誰,只想做點實在事,說點真心話。其實這正是我所希望的

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