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be　slain。

這道傳統中所謂的長老，本來是指自己的尊長，不過現在卡瑪利拉通常解釋為該地的親王。也就是說，如果血族要創造新的血脈，必須徵得所屬地親王的同意。親王對於新創造的血族，擁有絕對的處置權，他可以承認其資格、納為己出、將其放逐或甚至殺掉。卡瑪利拉賦予親王這項權力，以控制叛逆者的數量。

第四戒條：責任

The　Fourth　Tradition：　The　Accounting

Those　thou　create　are　thine　own　children。　Until　thy　Progeny　shall　be　Released；　thou　shall　mand　them　in　all　things。　Their　sins　are　thine　to　endure。

血族有義務全責照顧自己創造出來的晚輩，直到引介給親王釋放身份為止。在血族社會中，晚輩是被當作孩童一樣的教導撫養，尊長必須盡力加以指導教養，使其成熟。一旦被親王認可之後，晚輩便獲得dú　lì之身，擁有和其他正式血族成員一樣的權利。當然，被釋放的新血族成員如果仍從事一些“幼稚”的行為，便會受到其他血族的恥笑。新血族成員必須以能力證明自己的確有資格成為血族社會中的chéng　rén。

第五戒條：客尊

The　Fifth　Tradition：　Hospitality

Honor　one　another‘s　domain。　When　thou　est　to　a　foreign　city；　thou　shall　present　thyself　to　the　one　who　ruleth　there。　Without　the　word　of　acceptance；　thou　art　nothing。

通常血族很少遠行，但是隻要進入其他血族的領地，便必須接受其統治。當代的的領地指的就是親王的轄地，當血族進入某親王的轄地時，通常必須晉見讓其知曉。晉見的過程隨不同的親王而異，有些親王要求正式的會面儀式，並且必須通報血脈身份，有些則以簡單的方式互相認識。進入他人領地未通報的血族，若被發現，通常不會受到太大懲罰，只會被抓到親王面前質問一番然後飭回。這項傳統主要是為了保障親王的統轄權，因此親王在晉見之後，通常不會過度拒絕外來者，除非是惡名昭彰之徒。

叛逆者常不願主動遵守這項傳統。另外，Methuselahs也大多不理睬親王的權力，因為他們通常活得比親王還長久，能力十分強大，在他們眼中，一般血族和人類沒什麼兩樣。

第六戒條：殺親

The　Sixth　Tradition：　Destruction

Thou　art　forbidden　to　destroy　another　of　thy　kind。　The　right　of　destruction　belongeth　only　to　thine　Elder。　Only　the　Eldest　among　thee　shall　call　the　Blood　Hunt。

這項傳統向來備受爭議，過去的　Elder指的是尊長，但當代的意義已逐漸轉為特指親王。也就是說，只有親王擁有處決轄下血族的權力，這項權力是受到卡瑪利拉所認可的，只要親王是因為維護傳統而使用此權力，通常長老便會支援他。這也是當代年輕血族與年老者的主要衝突點。犯下“謀殺罪”的血族成員，通常會被親王以獵殺令緝