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愛的文藝作品開始慢慢的轉向了哲學跟科學知識了。原先喜歡看文藝，是因為可以從裡面體會到不同人的不同人生。可是在看的多了之後，發現即使是在文藝作品中，人生也是有重複的一幕的。儘管無數的作品記錄了極其多樣的人生經歷。可是在重複的故事越來越多之後，我開始轉向了獵奇，在獵奇也窮盡了之後，我就只能去欣賞各種各樣的表現手法了。然而，編故事的人才很多。講故事的天才卻並非很多。所以慢慢的就看的少了。我很討厭重複，因為我現在在過一個重複的人生。雖然曾經想過，也許這個重複是上天對我的懲罰，我該虔誠的去接受。可是我骨子裡卻有著一股破壞規矩的癖好，如果這是天意，那麼就讓我逆天好了。

哲學與科學的書與文學作品不一樣。文學作品講究的是合乎規矩，哲學與科學講究的卻是推陳出新。也許大家會認為我說的不對。好的文學作品是要有風格獨特，立意新穎的。而科學的東西講究的是嚴謹與準確。但是，有詩云：橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。這主要是看你從什麼方面去看他們而已。文學作品的風格與立意什麼的，都是從表達方式上而言的。一部作品能否在某一個時代獲得成功，必須要把握好的，是其所要體現的精神思想是否符合時代精神的框架，它的思想能否為那一時代的人們所接受。因為文學作品是根基於人們的生活的。這是它無法脫離的根。如果超越時代去創作，這位偉大文人能得到的也許就是在自己供桌上的無數榮耀了。而那嚴謹無比的科學理論，僅僅是在課堂上以及我們看的明白的地方嚴謹而已。而這個世界依然有太多的東西是我們還看不明白的，所以那今日還精確嚴謹的科學理論在我們站的更高，目光更遠的時候忽然就變成了漏洞百出的東西。看著各種各樣的新理論被人家提出，是一件很好玩的事情。而哲學也一樣。哲學也許該算是文學方面的東西。可是它卻並不是透過一個透過故事與描寫來表現一種精神的東西。它是一門研究社會思想的科學。不過研究社會思想的先知們比起研究自然的科學家們要幸福的是：自然科學通常會遺忘它的失敗者們。而先知的聲音如果夠大，那麼即使失敗了人們也或許會把他當作另外一種成功者來看待。如瘋子尼采。

在這些日子裡，我找回了去垃圾回收站那淘書這麼一種休閒方法。我從前就喜歡看漫畫，在那時候聽不少人說起這麼一種獲取市面上沒有的東西的方法。不過在我知道的時候，寶貝已經是給大家挖的差不多了。所以我也就不怎麼去了。可是現在卻有機會去玩這麼一回了。90年的時候海南出版社方才出了《七龍珠》，大家的熱情開始在高漲，不過目光基本上都放在了國內出版社盜印的名作上。而且到了93年夏《畫王》的橫空出世後人們才開始有了點漫畫的概念。現在，也許大家都還在熟悉這種畫比字多，大量運用電影手法來敘事的表現手法吧。垃圾回收點的那點舊書中的金子基本上沒人注意到，自然也就該乘這個時候去淘金了。能摸到的，基本都是古董級別的東西。這些東西我本身是不如何喜歡看的，買下不過為的是收藏兩字而已。如此也零零落落的弄到了《足球小將》的前期作品，松本零士的精裝收藏集等等東西。不過讓我覺得高興的卻是看到了《龍虎門》，《如來神掌》等港漫的元老。儘管並不全，可是卻也讓我高興了好幾天。但接下來卻一連買到了5本《超人》卻讓我喜不自禁了。歐美風格的硬朗畫風，大16開本的精美雜誌。隨著時間的流逝，越來越多的人拿著32開本的《聖鬥士》跟《龍珠》當街走了。而我當初那種搶先淘金去炫耀的心情卻在不知不覺間消失了，每次找到新的書能想到的事也就是自己躲起來哈哈傻笑了。

隨著一年的漸漸過去，我知道我一直等待著的機會終於來了。91年年末，父親已經離開了教育的第一線而進入了教育局了。我知道，隨著廣東越來