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，才正式結束了中國封建社會。所以在討論中國古籍的定義時，這個時間斷限應延後至1911年辛亥革命勝利。

凡產生於1911年以前，內容為研究中國古代傳統文化、方法是中國古代傳統著作方式、裝幀具有中國古代圖書傳統裝幀形式的典籍，就是中國古籍。這就是中國古籍的確切概念。廣義的中國古籍，則是在1911年前產生於中國同時具有傳統裝幀形式的著作。它不僅涵蓋了中國人的著作，也包括了外國人在中國時的著作。

古籍修復比賽較瓷器略簡單的一點是，古籍並沒有被撕得四分五裂，甚至是碎片，袁傑並沒有參加古籍的修復比賽，今天駱天的對手應該是張奇偉，他來自天津，天津一派對於古籍修復是很有研究的，還有一位四十多歲的中年男人，這人駱天有印象，他曾經幫助明朝古墓開掘時，不幸被損壞的明朝拓本進行了修復，而且效果很卓越。【~都市…文學~　ＷｗＷ　。dushiwenxue。】

現在放在駱天面前的這一本古籍，照樣要做出精確的判斷，才能進入下一回合的修復，駱天小心檢視著，這是《趙城金藏》，哇，這次比賽雖然規模不大，可是下了血本啊，這是《趙城金藏》啊，駱天看向其他人手上的古籍，看來每一本都不一樣，但年代相近，這也是為了比賽的公平性！

不過，這並不是原版的《趙城金藏》，而是明代的抄本，原版的《趙城金藏》被收藏在中國國家圖書館裡，《趙城金藏》是圖書館的四大館藏之一。

《趙城金藏》作為國家圖書館四大專藏之一，得到了精心細緻的保護。1949年入藏時，由於長期存放在潮溼環境中，當時的《趙城金藏》破損黴變非常嚴重，紙張粘連板結在一起，十之六七無法開啟。為修復這批文化瑰寶，自1950年起，中央政府在當時戰火硝煙尚未散盡、國家經濟狀況困難的情況下，特地撥出修復款項，並經華北高等教育委員會董必武、周揚同志親自批示，從琉璃廠請來四位師傅開展修復工作。香港佛教界也募集雲南紗紙和貴州皮紙資助修復。趙萬里先生精心籌劃修復工作，首次採用“整舊如舊”原則修復藏經。【~都市…文學~　ＷｗＷ　。dushiwenxue。】經過16年的努力，到1965年，《趙城金藏》全部修復完成，被精心儲存在恆溫恆溼庫房和楠木書櫃中。

這個轟動全國的修復案例被無數圖書雜誌記錄在列，駱天也有深刻的印象，《趙城金藏》的修復工藝如下：

蒸：將因黴變粘在一起的經卷包上毛巾、外面再裹上紙，放在特製的籠屜裡用蒸。

揭：將蒸過的經卷外面的紙輕輕揭開，直到揭不開為止。然後再蒸，再揭，直到書葉全部揭開為止。

託：在揭開的書葉背面貼上一層紙，上牆繃平。

裁方：將託好的書葉裁成四方形。

接紙：將書葉按順序粘連在一起，

上褙：在書葉背面粘上褙紙，上牆繃平。

砑光：在褙紙上打臘，用石頭砑光。

裁齊：裁齊經卷的上下兩邊。

裝天地杆：在經卷首尾兩端加裝天地杆。

《趙城金藏》修復工作優點是工藝簡單、操作容易、省時省力。這些全是因為《趙城金藏》的數量多所決定的。《趙城金藏》共4814件，其中有很多受過潮長了黴的卷子急需修復，如果按照傳統方法把全部經卷的四邊都鑲上綾子或絹等絲織品，裝裱成精緻的手卷，是需要很長的時間。在當時的人力物力都非常緊張的條件下，是不可能做到的。由於採用了工序簡單的方法來修復《趙城金藏》，一方面提高了《趙城金藏》的修復的速度，另一方面也降低了操作的難度。正因為如此，以區區4個人的力量，10餘年的時間完成《趙城金藏》全部的修復工作才成為可能。