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，植被茂密，怪石嶙峋，其中建築歷經各代修葺增築，樓臺殿閣，橋樑洞府俱有，規模宏闊，工藝精巧，掩映在綠樹叢中，更添神秘之感，宛如仙境。

逛完了香溪洞，兩人意猶未盡的從出口而出，便見兩邊有些商業店鋪，其中多是些賣小吃的，還有一家名為“洞賓福地”的店鋪。

“走，進去看看。”左非白道。

兩人走進這家店鋪，看到其中擺放的多半是些旅遊紀念品，左非白搖了搖頭，準備出去。

卻聽老闆走出來笑道：“二位，不再看看麼？好不容易來一次，買點兒什麼作為紀念也好啊。”

這老闆是個三十來歲年紀的男人，留著小鬍子，斯斯文文的，笑起來皺紋很深。

左非白看了這老闆一眼，搖了搖手道：“不必了，這些東西隨處可見，最多是寫了‘香溪洞’三個字，實在是沒什麼稀罕啊……”

老闆聞言笑道：“一看您就是懂行的人，我這裡不光賣旅遊紀念品，還專營古玩，二位要不要看看？”

“哦？既然來了，那就看看吧。”左非白道。

老闆大喜：“二位，裡面請。”

兩人被老闆引入裡間，左非白看到，這裡的貨架上擺放著一些古玩，有真有假，品質良莠不齊。

“二位隨便看啊，這裡都是我的珍藏，一般人我還不領他們進來呢，看你們二位識貨，這才帶你們來。”老闆笑道。

塵劍對於古玩一道一竅不通，這些東西在他的眼裡都覺得十分不錯。

“二位應該知道，咱們香溪洞乃是純陽子呂洞賓修煉之地，二位看，這些呂洞賓的石雕木雕，不已不是珍品啊，都是我花了大價錢盤迴來的。”老闆指著貨架熱情的介紹。

左非白看到，確實有一些雕塑質地不錯，有呂洞賓舞劍、喝酒等動作，惟妙惟肖，不過都只是比較好的工藝品而已，是現代人制作的，連古董都算不上。

忽然，左非白瞥到角落裡有一尊石佛，那是一尊布袋和尚石雕。

布袋和尚，原型是是唐末至五代時人，生於明州奉化，或謂長汀人，世人不知道他的族氏名字，自稱契此，又號長汀子。身體胖，眉皺而腹大，出語無定，隨處寢臥。常用杖挑一布袋入市，見物就乞，別人供養的東西統統放進布袋，卻從來沒有人見他把東西倒出來，那布袋又是空的。假如有人向他請問佛法，他就把布袋放下。如果還不懂他的意思，繼續再問，他就立刻提起布袋，頭也不回地離去。人家還是不理會他的意思，他就捧腹大笑。

當時的人都不理解，還以為他是個瘋和尚，直到布袋和尚坐化圓寂之時，留下了一首偈語：彌勒真彌勒，分身千百億，時時示時人，時人自不識。

直到此時，才有人恍然大悟，原來布袋和尚是彌勒佛轉世化身，在度化世人。不過真佛當面，大家卻渾然不知，許多人後悔莫及，連忙根據布袋和尚的形象，塑造了許多布袋和尚的雕像，廣佈天下寺院，以香火虔誠供奉，這才讓布袋和尚的形象一直流傳至今，經久不衰。

此時的這一尊布袋和尚石雕，圓頭大耳。憨態可掬，挺著圓圓的肚子。背上還揹著一個大布袋，值得注意的是，布袋在和尚的手中開著一個小口，左非白雖然感覺不到這尊石佛有多麼強大的氣場，卻能感覺到那個開口有些玄機，似乎有隱隱約約的吸力，難道這石佛和沉香壺一樣，可以吸納天地靈氣？

“老闆，這尊布袋和尚怎麼賣？”左非白問道。

老闆見到左非白對他的東西感興趣，立刻抖擻精神，喜道：“這位先生，好眼力啊，大肚能容，容天下難容之事。笑口常開，笑世間可笑之人。彌勒佛，乃是佛教的未來佛，慈顏善目，笑口常開，代表了大乘佛教的寬宏大量，慈悲為懷的宗旨，深受信眾尊崇，在民間廣為