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對：中譖不列，恭君以雉。（《左氏傳》：晉獻公伐驪戎。驪戎男女以驪姬歸，生奚齊，驪姬嬖，欲立其子。使太子居曲沃，姬謂太子曰：“君夢齊姜，必速祭之。”太子祭於曲沃，歸胙於公，姬毒而獻之，泣曰：“賊由太子。”太子奔新城。十二月戊申，縊於新城。《國語》：雉經於新城之廟。注：雉經，頭槍而懸死也。《禮記》曰：再拜稽首乃卒，是以為恭世子也。）胡螾蚣蟯賊，（“螾”，音“引”，又音“胤”，“螾”與“蚓”同，蚯蚓也。螾，《說文》雲：蟲側行者。蟯，音腰，又音饒。人腹中蟲。）而以變天地。（以螾蟯二蟲譬驪姬之譖，謂豈讒說可以變天地也。）
問：皇天集命，惟何戒之？（王逸曰：言皇天集祿命而與王者，王者何不常畏慎而戒懼也？）受禮天下，又使至代之？（王逸曰：言王者既循行禮義，受天之命而王有天下矣，又何為至使他姓代之乎？）
對：天集厥命，惟德受之。胤怠以棄，天又佑之。（謂皇天惟相有德，以集厥命。後世子孫不能恐懼以自棄，則將佑下民而作之君，所不免也。）
問：初湯臣摯，後茲承輔。（王逸曰：言湯初舉伊尹，以為凡臣耳，後知其賢，乃以備輔翼承疑，用其謀也。）何卒官湯，尊食宗緒？（王逸曰：卒，終也。緒，業也。言伊尹佐湯命，終為天子，尊其先祖以王者禮樂祭祀，緒業流於子孫者乎！）
對：湯、摯之合，祚以久食。昧始以昭末，克庸成績。（摯，伊尹名也。）
問：勳闔、夢生，少離散亡。（王逸曰，勳，功也。闔，吳王闔廬也。夢，闔廬祖父壽夢。壽夢卒，太子諸樊立。諸樊卒，傳弟餘祭。餘祭卒，傳弟夷末。夷末卒，太子王僚立。闔廬，諸樊之長子也，次不得為王，少離散亡放在外，乃使專諸刺王僚，代為吳王，子孫世盛，以伍子胥為將，大有功勳也。）何壯武厲，能流厥嚴？（王逸曰：壯，大也，言闔廬少小散亡，何能壯大，厲其勇武流其威也。）
對：光徵夢祖，（闔廬名也。夢，莫公切。）憾離以厲。彷徨激覆，（彷，蒲黃切。徨，音皇，仿徨也。）而勇益德邁。（言闔廬少小被放於外不得立，及其壯大，終能厲其武勇以大吳國也。）
問：彭鏗斟雉，帝何饗？（王逸曰：彭鏗，彭祖也。好和滋味，善斟雉羹，能事帝堯，帝堯美而饗食之。鏗，丘耕切。饗，叶音香，歆也。）受壽永多，夫何久長？（言彭祖進雉羹於堯，堯饗食之以壽考。彭祖至八百歲，猶自悔不壽，恨枕高而眡遠也。《神仙傳》：彭祖姓海����垓х鎦��鎩Ｉ蒲�裕�艿鞫Γ��舾�諞ⅲ�⒎庥諗沓牽��木�討林埽�昶甙倭��咚甓�凰ァ：＇，音煎。）
對：鏗羹於帝，聖孰嗜味！夫死自暮，而誰饗以俾壽！（謂王逸所注為無是理也。）
問：中央共牧，後何怒？（王逸曰：牧，草名也。後，君也。言中央之州，有岐首之蛇，爭共食牧草之實，自相啄齧，以喻夷狄相與忿爭，君上何故當怒之乎。）蜂蟻微命，力何固？（王逸曰：言蜂蟻有<；蟲若>；毒之蟲，受天命負力堅固，屈原以喻蠻夷自相毒<；蟲若>；，固其常也，獨當憂秦、吳耳。《楚辭贅說》曰：王逸注無所據，引不可信。原意謂：中央者，中國也。共牧者，共九州之牧也。若使中國共牧，無所戰爭，則君何怒而有討乎？今蜂蟻微命而好爭，其力甚固，蓋蜂有毒而蟻好鬥故也。以喻上失其政，九州無牧，諸侯戰爭，不可禁止，以譏當時之事耳。或謂原因見楚之宗廟有岐首之蛇，如今古祠中多畫毒蛇怪物之類者，故因以諷焉，不可知也。蜂音峰。蟻，或作蛾。蛾，古蟻字。<；蟲若>；，音若，痛也。）
對：螝齧已毒，（螝，胡對切。《說文》：蠶蛹也。《古今字詁》：螝，古虺字。《韓非子》：蟲有螝者一身兩口，
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