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經字號的鏢師了。但能押鏢的不光是鏢局出來的，有功夫有面子的高手大有人在，這些也會因為一些原因押送鏢物，這些就是不插旗的鏢師，就叫鏢客。比如先頭京幫拉駱駝那些個，他們即是駝夫又是鏢客還是買賣人。

鏢戶又不同，鏢戶沒鏢局字號，又不一定遠行押運，但是有自己的勢力範圍。通常就是把式房的拳師或者武術世家的子弟，說直白點就是正面一方的地頭蛇。這些人應為武藝以及家族在地面的影響，說話好使。甚至比鏢局比山寨都好使，這是正經的老大。過去袁宅的鏢局是興隆，但袁家並不用興隆出鏢師護院，因為本身都是鏢戶世家，地面上說得上，出遠門自己就辦了。

所以往往就有人願意請他們出面，因為這些人結交廣，而且尺碼活，不似鏢局那麼死板。而且黑白兩道都給他們面子。

京城四面門戶都有這樣的鏢戶村落大家主，形成勢力範圍，扼守京都鏢路門戶。東路通縣大運河，南路琉璃河，西路門頭溝，北路昌平南口，前門外大柵欄，德勝門雍和宮，等等等等。

本來地方關係硬吃得開是好事，但那位馬縱橫砸就砸吃得開手裡了。要不他此時跟夾著尾巴一般，走東北的頭半段跟他一點關係都沒有。

馬縱橫這人，也是一身好功夫。他跟北路昌平西貫市鏢戶回族村李家那關係不是一般的好，但跟西路門頭溝鏢戶張家卻不怎麼樣。說門頭溝鏢戶，還得說道說道飛虎拳。

為什麼袁鳳吟這一路要帶難以把持的裴秋實出來，因為裴秋實是門頭溝人，而且也會飛虎拳。

貫市鏢戶的勢力可不小，這裡是京城直接北出口外的門戶，又西通五路，極其吃得開。而且這個鏢戶村是個回民村，接的卻多是山西客的生意。這一來一往的，很多貨物集散後小商隊，時常請貫市的鏢戶押運出口。而且貫市的鏢戶檔次也高，人家弄那個騾馱轎車是相當的舒服。

有句話叫做：河北人回家臥被套；山西人回家騾馱轎。

通常是一車一鏢戶的押送，道上的人都識得是李家的轎子。轎車跟騾馱轎還不一樣，這北京的轎車跟外地還不同，它的輪軸不一樣，那裡邊有個門道，走在路上可以一點聲也沒有，又可以“支牛呦呦”地唱曲一般的想。外地修車師傅玩不轉這個，一經拆卸就沒這個機關了。而騾馱轎，就是個轎子，前後兩匹騾馬，沒有車輪。這轎子可大，是三乘的轎子，轎內寢具齊備躺臥舒坦，也是一份體面。

保車的鏢戶也頗威武，他們不坐轎，就在邊上隨著或者另騎驢馬，威風凜凜抱著胳膊。保大活人比押貨自在多了。這些人功夫也相當料得，北京的混混多，通常都不用動手，就抱著胳膊三旋兩轉就將人放翻了。因為拳法奇特，被一些拳師傳出來，就叫騾馱拳。

馬縱橫是走北路的大領房，又是回民，拜的就不是一個祖師爺而是同一個造物主了。是清真寺裡論交情的，沒少照顧他買賣，非但貫市鏢的路他藉著了，“騾馱轎”買賣他藉著了，那拳他也學著了。但就在一趟買賣時，跟門頭溝的飛虎拳鏢師卻卯上了。

如果鏢路上提到山兜、架窩、山子就是說的騾馱轎。這是人鏢專用的。後來八國聯軍進京，西太后西狩，就是坐得這個，回頭還挺爽，賜了貫市李家軍功“引路侯”。

………【第九章　再走京西，先摘帽子】………

第九章再走京西，先摘帽子

小圈子要站對了隊伍，大圈子則要面面俱到。馬縱橫祖輩就走口外，對草原大漠的熟悉程度比對自己相好的還要深得多。

實際對於這些掌櫃、鏢師來說，職業已經不是謀生手段了，賺錢這東西多少是個頭？號上這些大掌櫃頂著七八厘的身股，大商號的掌櫃那收入比省衙門的爺還寬裕，更別說東家了