第1部分(第2/5 頁)

人族之上。剛剛才蟄伏沒多久的準聖人們紛紛跳了出來。太上老君立人教，元始天尊立闡教，通天立截教，接引、準提立西方教。一時間準聖人們在人族身上完成了教化功德，紛紛成聖。

言歸正傳，繼續敘述下巫妖大戰。在巫妖和人族打得不亦樂乎的這段時間，水神共工為了一女子和同族打了起來，有說和顓頊打的，有說和祝融打的，不一而論，不過結果都是沒打贏。共工輸不起，“不勝而怒，乃頭觸不周山，天柱折，地維缺。”氣運於洪荒而言就是一個既定的規則，萬事萬物都在他的束縛之下運動。

何為不周山？洪荒的天柱，是用來鎮壓洪荒氣運的。不周山的倒塌直接砸倒了巫族的氣運，巫妖的平衡就要打破。

不周山一折，從此地勢西高東低天也就順理成章的破了，一時間洪水肆虐，生靈遭難。準聖人女媧出來了，煉五彩，補天闕。天補完後，遺留下兩顆著名的石頭，一為石猴孫悟空；一為敗家子賈寶玉。之後女媧功德成聖。

巫妖的平衡理論上既然被打破了，於是在現實中，矛盾也日益激化。天地大劫終於不可避免的爆發了。

導火索是，妖皇帝俊有十個兒子，就是十大金烏，金烏天生具太陽金火又因妖族管理上天的事物，帝俊便讓他們代替太陽每天出來一個在洪荒轉悠。天長日久的輪轉，神仙也會發膩，何況是妖。於是在一個萬里無雲的日子，他們就一起出去了。

十個太陽一出，洪荒大地燒了起來。這時候夸父看不過去，拿起逐日杖就要去教訓這群不知天高地厚的小子。夸父，后羿，刑天，是大巫級別的巫族，比祖巫是要小一輩，但這三人算是巫族的後起之秀。夸父開始追逐金烏，於是便有了夸父逐日的傳說。同時告訴我們一個道理，人少是打不過人多的。在夸父喝光了黃河與淮河之水後依舊掛了。

牽一髮而動全身，后羿得知訊息後挺身而出，挎起後日弓，彎弓射日，在這一輪射中落了九個太陽，只留下一個，這唯一的一個就是陸壓。金烏被殺，帝俊、太一帶領妖族全族來襲，於是巫妖大戰轟轟烈烈的展開了。

在這段不知道多少年的征戰期間，后羿被帝俊用混沌鍾掛了，伏羲被刑天掛了。戰爭發展到了最後，祖巫們擺下了洪荒第一殺陣“十二都天煞神大陣”，帝俊太一展開了“周天星斗大陣”。日月驚，山河鳴。祖巫消失在這一戰，帝俊太一也消失在這一戰……

巫妖不可避免的沒落了。“人族當興”再不是一句空話，降三皇，出五帝。人族開始登上天地間的舞臺。

另，上文有提到妖族伏羲，這是怎樣一回事呢？卻說在巫妖大戰中陣亡的伏羲原本是女媧的哥哥，一為太陽，一為太陰，伏羲戰死原本是應該轉入六道自然輪迴的，太上老君卻干預了此事。伏羲陣亡但他的最後一縷元神確被老君用太極圖收容，這一縷元神後轉世成三皇之天皇伏羲。伏羲演八卦教化萬民，神農嘗百草救民傷病，軒轅戰蚩尤一領九州。在這一片盎然中三皇證了自己的道也帶來了人族的蓬勃發展。

再來說下祖巫之一的后土，也正是因為后土的一件事，才導致了巫妖大戰中，祖巫與妖族妖皇的同歸於盡。

“皇天在上，后土在下……”每當結拜的時候，我們口中的第一句就是這句，那麼皇天大家都是到是上天，引申點就是天帝，至於后土，容我細細道來。

如果說，后土娘娘，大概這個名字大家就耳熟能詳了。

十二祖巫中，幾乎個個善戰，好戰，巫族皆相信，戰死之後會迴歸巫祖盤古的懷抱，是以都以戰死為榮。后土卻是盤古一點至純精血所化，天生不像其他祖巫般好勇鬥狠，少了一絲戾氣，又為土之祖巫，更是秉持了大地寬厚仁慈的性格，卻是心性慈悲之人。

巫妖大戰之時，沒有地獄輪迴一說。死後的眾生