第317章 心外，心內…(第1/3 頁)

“今天，我便講一講王陽明的心學吧。”蘇寧道。

“心學？”

何為心學？

聽起來，好像很不錯。

心…心臟，普遍認為這是人類感情的誕生之地，也是生命最重要的部分，更是決定人愚蠢或者聰明部位，還是人類情緒的延伸…

心卿，愛慕之心，厭惡，仇視，都是人類的情感，感情的產生來自於心；心頭血，心臟被破壞，那人幾乎也活不了，心，也是象徵著生命，而早期民間故事中，地府陸判官與他人打賭，說一個人由愚笨變聰明，是會繼續善良，還是會變得性情殘暴…讓傻子變聰明的方法也就是給他換一顆聰慧的心。

所以…

其實心這個玩意，在古代和類古代的修仙大路，都是極為重要的。

心魔，怒火填心，俯瞰天下的氣度…其實都是對心的描述。

“這位聖人，是對心的研究嗎？”

“心學…”不少小人沉思起來，他們有一種感覺，今天肯定能有大大的收穫。

…

當然了，心關乎人的各種活動，這是古人的說法。

按照現代醫學來看，人的思想與情感，情緒起伏，都是大腦誕生出來的東西。

…

小人們有的御空而行，有的御劍，有的盤坐虛空，有的屹立地上，石頭上等等，眼睛裡都是對知識的渴望。

看著蘇寧。

萬界神主，聆聽道法。

這即視感，很震撼。

蘇寧繼續道：“王陽明心學是囊括諸多方面，對後世產生絕大影響，最著名的方面心即理，知行合一，致良知。”

蘇寧說出這些話，他身上的異象，更加燦爛。

寶相更加莊嚴。

彷彿一個道主，在揭示天地真理。

整個仙界，都與他共鳴。

小人們沐浴在聖光之下，全身愉悅。

感受到了不一樣的道。

與論語，道德經等不同，是一種不一樣的道，但是一樣很偉大。

“心即理。

這是王陽明心學的開端和起因。

王陽明認為“心外無物”“心外無理”。”

其實，就是一種唯心主義。

當然了，唯心主義…不一定就是一無是處，有一些唯心主義，是追求內心的一種境界，理想。

一些唯心主義，能讓人心中開闊，寬廣。

從而，由外求，向內求。

專注自我，本身。

“心外無物，心外無理…”

有小仙人聽到這些話，整個人的表情都震撼得呆若木雞。

太炸裂。

“轟隆隆…”

這兩句話，居然讓異象達到了頂峰。

蘇寧此刻就像一個萬界施道者。

佈道者…

佈道天下。

傳藍星之道。

“心外無物…是說，出我本心之外的東西，都不存在？”

“只有我心，才是真正的世界？”

“不…應該說的是別在意心外之事物。”

“追求自我，本我！”

…

小人在論道，每個人的感受都不一樣。

不過每一種都讓他們收穫滿滿，自己的收穫，對自己有幫助的道，才是真正的道。

因為別人的道，你壓根抓不住。

…

“心外無理…”

“心外，無規則，無道…與理！”

“這…”

有人豁然開朗。

“就單憑這兩句話，確實足以封神，足以稱之為聖人。”