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第121部分(第2/4 頁)

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位大哥把車開過來,給上師倒杯水喝!”

“好,我們這就去。”三人連忙回去開車、取水。

一旁的賴子脫掉外衣,在草地上鋪了一層,請大喇嘛坐上去,等劉唐他們將水拿過來之後,才仔細的聽大喇嘛講解起來。

“一直以為境外才有吟遊詩人,怎麼沒聽過,這蒙古草原還有吟遊詩人呢?”張萌看了看賴子、趙三問道。

“小施主不是土生土長的國人吧?”看著張萌,老喇嘛笑著問道。

“上師眼光真高,我確實是在香港長大的。”張萌說道。

“切,別說張缺德這個二鬼子不知道了,胖爺我走南闖北這麼多年,也沒聽說過啥吟遊詩人。老喇嘛,出家人要是打誑語可是要下十八層地獄的。”胖子在旁邊咋呼道。

“阿彌陀佛,貧僧怎麼敢欺騙佛祖。”老喇嘛並沒有生氣,還是那副慈眉善目的模樣,說道:“蒙古吟遊詩人的傳承已有千年,自蒙古帝國建立起,就已經有了草原吟遊詩人,不過當時的吟遊詩人大多是由寺廟培養,或者是在進入世俗階段之前也曾在那裡深造過。後來這些還俗的僧侶喇嘛也用口頭傳頌的方式交給了蒙古勒津人。”

“那上師是?”

“切確的講,我是正是為了追根溯源才皈依佛門的。”說完,大喇嘛連忙雙手合十,默唸慚愧。

聽完老喇嘛說完自己的身份,賴子與趙三又對視了一眼。

他們二人的舉動,張萌也看到了,也隱約知道兩人是什麼意思。

眼前這大喇嘛不光只有喇嘛一重身份,竟然還有已經絕跡的吟遊詩人身份,單憑這兩項身份,這老喇嘛很可能知道很多蒙古族的秘密,說不定還知道一些成吉思汗陵寢的線索。

當務之急,是讓老喇嘛消除對大家的戒心。

還不等老喇嘛問,張萌就碰了碰lady娜,lady娜當下心領神會的跟老喇嘛說道:“上師,你既然為這些無頭屍體超度,知道他們身上到底發生了什麼事嗎?”

“女施主是說這些屍體?”老喇嘛聽到這裡,慈祥的面容微微一動,但轉瞬間就恢復了正常:“能來我們這麼偏遠的地方,而且看起來這幾位施主身手還不錯,尤其是那隻海東青,估計尋常人是不會有的,不知幾位又是什麼人?”

“我們是國家的人。”lady娜說完,就要去掏自己的軍官證。

不等lady娜掏軍官證,就見老喇嘛搖搖手,說道:“不用給老喇嘛我看了,看了貧僧也不認識。看你們也不像狡詐之輩,貧僧就如實說了,當然,如果你們能上報政府,能夠妥善處理了這裡的事情,也算功德無量。”

“上師請講。”

“你們既然已經發現了山丘裡的屍體,那也一定看到了前面的草原石人吧?”

眾人點點頭。

張萌開口問道:“上師,這裡野葬的無頭屍首,不會跟那尊無頭騎士的石像有關吧?”

“嗯。”老喇嘛沉吟了一下,說道:“有沒有關,其實貧僧也說不清,不過早在我們蒙古勒津的吟遊詩人口頭傳頌的故事中,也曾提到過這無頭騎兵石像的故事……”

“到底是什麼樣的故事?”

聽到這之中還有故事,眾人也被老喇嘛給吊起了好奇心。

“我看你們既然是國家的人,那貧僧就考教考教一下諸位施主。”老喇嘛並沒有直接講明,反倒是問道:“你們知道這些石人的用途嗎?”

“不瞞上師,我們已經看過,猜測這是蒙古密葬中參照薩滿教而設定的喪葬文化。”賴子說道。

聽到賴子的回應,老喇嘛點點頭,並未因為出現其它宗教而有什麼排斥,而是繼續問道:“那以你們看,這無頭騎士石像是什麼來歷?”

“我們看過,

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