第162部分(第3/4 頁)

我們道家講究清靜無為、離境坐忘，但我這小童兒自幼被人遺棄，沒有人收留才會住在娘娘觀中。他還沒有領悟道法的真諦，諸位施主勿怪。”

聽著老道士的解釋，眾人也連忙表示不介意。

眾人又喝了幾口雪山奶茶後，張萌才想起那尊神態有些詭異的娘娘像，他有些好奇的問道：“道長，你們這裡為什麼會被叫做娘娘觀呢？”

聽張萌這麼一說，賴子也有些微怔，低聲說道：“一般供奉女神的都是坤道中人……”

“什麼坤道？”張萌問道。

“坤錶真陰，所以坤道指女道士。而男道士則代表陽，被稱為乾道。”賴子解釋道。

聽到賴子的話，老道士摸著顎下鬍鬚，神情古怪的頓了頓，意味深長的說道：“這就說來話長了……”

見老道士似乎並不想多解釋，賴子忙給張萌使了一個眼色，然後轉頭故作隨意的看著周圍環境說道：“我看這道觀，應該有些年頭了，不知道是哪個朝代留下了來的？”

聽到賴子這麼問，老道士才不再避諱，轉回頭笑著說道：“這座道觀的年代確實有些久遠。”

“我看這道觀似乎應該是宋元交替之際的建築風格。”張萌將賴子之前的猜測說出來。

老道士當場愣了一下，顯然沒料到這幾個普通人會有那麼大的眼力，當即扶須一笑，說道：“幾位施主眼力不凡，這道觀確實是從宋元時期才請來娘娘供奉的。”

“可是，我們怎麼看這道觀的牆基又不像是宋元時期的。”張萌故意裝作疑惑不解的問道：“難道這道觀並不是平地而起？而是在先人的基礎上重新建造的？”

聽到張萌這麼說，老道士一臉沉思的想了想，過了片刻才點了點頭，說道：“施主這麼一說，貧道倒是有些相信前人世代相傳的話了。聽上代觀主所講，這座道觀並不是平地而起，而是在前人的遺址上搭建的，這裡的娘娘也是從那時候起才接受香火……”

“原來如此。”

賴子回憶的點點頭，看著老道士問道：“那道長是火居道士，還是後入道門的？”

“看來這位施主對我教事務很熟悉。”老道士微微一笑：“施主看的沒錯，我們這群哈薩克族人都是世襲的火居道士，這道觀原本也是一處子孫廟，不過後來沒落了，那些規矩也就漸漸廢棄了，現在成為了叢林廟，為來往的天下同門遮風避雨。不過這麼多年過去，來往的道士也越來越少了。”

“那道長可曾知道，你的先祖大概是什麼時候來到這裡的？”聽到老道士說起自己是世襲道士，張萌當即問道。

“這個……”老道士冥思苦想了一會兒：“太久了，有些記不清了。”

“沒有具體時間嗎？”聽到這兒，一直坐在旁邊靜靜嗅著奶茶香味的葉九，突然問道。

“我們本來是有書籍記載的，就像族譜一樣代代相傳，但是經過好幾次佛教的清洗，我們道觀裡的大部分書籍都被喇嘛燒了。”說到這，老道士惋惜的嘆了口氣：“不過從世代相傳的口語來看，我們這群族人應該是從這座道觀重建後才皈依的。”

“宋元以後。”張萌回過頭來，葉九、軍哥對視一眼，三人心照不宣的瞭然於胸。

建木橋上，那群瘋狂的崑崙奴，眾人直到現在還記憶猶新。參照老道士所言，他們這群哈薩克道士跟那群中亞崑崙奴一定有著千絲萬縷的關係，很有可能他們就是同一族人！

至於為什麼會有中亞人逃離了丘處機和成吉思汗的控制，在崑崙山麓建起了道觀，成為道徒，那就不得而知了。

這道觀建在羊皮卷路線的必經之處，一定藏著什麼秘密。

不過雖然知道這座娘娘觀與白雲仙宮有關，但按照老道士所說，經過佛教喇嘛的清洗，這座道觀