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李煜:一生恰如鵲橋仙(1)

李煜:一生恰如鵲橋仙

大學裡學古代文學的第一課,便是古代文學的年代體系劃分。三古七段和四卷九編這兩種被我們奉若圭臬的劃分方法自然沒有非議。但在文學史這一條猶如數軸的亙古長河上,我們所關注的往往不是那一段段座標之間的距離而僅僅是座標本身。那一個個鮮活的生命,詩心和人性所交融的靈魂才是值得我們這些非專業人士去關注和感悟的。那麼,何不換個角度而以作家和作品作為年代劃分的標誌。來重新審視這三千年來的古代文學呢。

既然已經把三千年的古代文學比喻成為了數軸,那麼幹脆就在數軸上試著取一下黃金分割的點,若是以詩經的源頭公元前十一世紀為座標原點,那麼終點就也該是取在鴉片戰爭爆發的1842年,這樣所取到的黃金分割點是公元718年左右,翻開文學史看看,這一年是唐玄宗的開元五年,正是“憶昔開元全盛日,天下朋友皆膠漆”的黃金時代。唐朝最偉大的兩位詩人李白杜甫都已經出生,雖然當時李白可能還在青城山修行屁股向後平沙落雁式或者磨礪十步一殺的神技。而杜甫也僅僅只是一個詠鳳凰的神童。但畢竟經過六朝和初唐的積澱,大唐的天音已經按在弦上一觸即發。王維還有兩年就將步入時代的中央,孟浩然卻已經三十而立正處於人生的十字路口之上。高適、岑參、王昌齡、王之渙等人也即將二十而冠。這個千百年難得一見的奇才聚會的時代,必將開啟一個時代文壇的輝煌。

然後再以1842年為倒過來的時代源頭,718年為時代終點,再一次求其黃金分割點。時間大約是在公元1148年,這是南宋的紹興年間。靖康之恥後趙宋偏安浙江杭州。而從此以後文壇再無盛唐氣象。倒是一再地衰敗下去。雖然有陸游、關漢卿、元好問、納蘭容若等超一流的詩人墨客接連出現,但相比大唐北宋的昌盛在整體上畢竟還有所欠缺。相信這一點上沒有人會持否定態度吧。

所以,我可以高聲地向世界宣告,利用數學方法可以算出古代文學的最黃金時代是在李白誕生的701年,也就是八世紀的開頭,到十二世紀的中葉,也就是以易安居士李清照的過世為終結。

寫到了李白,寫到了李清照,那麼理所當然就能想起詞壇三李之一的千古一帝李重光。況且從718年到1148年之間再取一次黃金分割。公元983年距李煜被鳩殺也僅僅五年,把李煜看作是這一段黃金時代的分割點,乃至整個古代文學的分割點相信任何人看來都不是一個草率的決定。畢竟李煜的一生經歷的國破家亡是人世間最大的痛苦。而在開封府寄人籬下受盡冷眼的他也忍受著難以想象的煎熬。所以他才一改靡麗奢華的花間詞風,悽苦之情啼血之言匯成的幾首絕命詞毫無疑問為他在身後樹立了不朽的豐碑。生於七夕,死於七夕。四十二年的生命留下四十幾首詞。擁有了娥皇女英的李煜堪比上古明君虞舜。儘管沒有開疆擴土獲取不世之功業。但他畢竟保家安邦和宋軍十萬虎狼之師相抗了一年之久。最後以一人之屈辱換來家國百姓的平安。的的確確稱得上是上古仁君的作為。相比那個陰暗毒梟的趙光義,李煜的形象實在高大得太多太多,乃至於我時常懷疑,如果沒有李煜,不知幾人識得趙光義這個皇帝弟弟。

或許你會和我一樣奇怪為何亡國之君李煜居然可以和虞舜相提並論。那個殺害忠臣,沉湎聲色的李煜,和剛才提到的那個李煜究竟是不是同一個人。在層層迷霧之後,究竟藏著一個怎樣的李重光?

不要著急,今天七夕,在鵲橋之上除了牛郎織女唐明皇楊貴妃外,還有一個南唐李煜,在陪著我和你,就在這個美好的夜晚,讓我們開講南唐李煜的故事。

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