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神話的是誰呀。”大便提醒道。

大家再去找這個源頭，源頭已經不見了，誰也想不起來。這更堅定了他們改綽號的決心。

經過一番探討，大便被改成大師，因為從研究金庸的角度來說，他遲早是大師。不過後來有人不習慣叫他大師的時候，就叫大屎，在化學成分上與原來的綽號沒有區別。因為誰一再叫大便，他就會發飆，包括我們順口說去拉大便，都要改成出恭。

小便恢復到原來的綽號，梁檔。我們覺得活檔案太重要了。

狗呢，改綽號叫陽痿。原因有二，第一，他的本名叫袁偉，諧音。其次，他對男女聲色毫無興趣，我們懷疑他陽痿，甚至我們喊他陽痿他也不介意，因為他根本沒這根筋。

然後拿到每個宿舍去公示，逼著人家改口，誰不改口就給誰白色恐怖。

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中文系　16（1）

我沒有把與左堤約會的具體情節告訴凱子。我覺得他的任務已經完成，剩下的要靠我自己了，我必須用自己的智慧和耐心，在征服中讓自己成熟起來。

再打電話約左堤，再以心事重重的口氣，恐怕不會奏效了。我決定採用貼身的戰術。終於在教七被我逮到一個機會，晚自習時分我湊到左堤身邊，隔著一個座位坐下。

“真巧呀。”左堤抬頭見是我，叫道。

“是呀，太巧了，我第一次來教七晚自習，就碰上你，真的好有緣分。”我臉不紅心不跳道，是向凱子學的。剛才可是我費了半個多小時望風觀察後，才用書本佔了這個的位置。

“我確實不經常見你晚自習。”

“是的，我經常在圖書館閱覽室，那裡打盹舒服些。”

我們只能悄聲聊一會兒天，因為隨著學生的增多，教室裡倒越安靜下來，一點竊竊私語都顯得聲音很大。如此安靜而我又被夾雜在學生中，我很無聊，因為我沒有複習功課的習慣，也不知道該複習什麼。與左堤一起這樣坐著，我感到安詳又傷感，也不知道傷感什麼，於是我開始寫詩。我閉上眼睛，隨著傷感的深入，我的腦海中漸漸走出一個人來，我仔細分辨，是我媽媽。

媽媽，確實是我傷感回憶的代名詞。如果不是這麼傷感而專注的回憶，我幾乎想不起來，哦，我還有個媽媽。作為農村婦女，她年復一年地勞作，每天都有忙不完的事，卻又無聲無息，像家裡的一張桌子或者一張椅子，你時時依賴卻完全忽略。她在家裡沒有任何地位，時時被我爸爸訓斥，經典的場景是，她經常才講出半截話，就被爸爸打斷。她沒有話語權利，陷入壓抑的屈辱的生活中。甚至，我也學會了用爸爸的口氣來打斷媽媽的話，同時，我也學會了用媽媽的壓抑來忍受生活，哦，好像只有我才是生活的受益者。媽媽的處境，在爸爸或者我看來，感覺自然，天經地義，奴隸社會畢竟也是正常的人類社會。

有一年秋天，媽媽突然來到中學宿舍裡找我，她說她受不了，要跑到遠遠的地方去，遠離這個家庭。她來看看我，是因為不知道下一次要什麼時候才能看得到。我完全蒙了，才知道一個本來就很分散的家庭可以拆解得更分散。這一刻我感受到媽媽的力量：就像一隻朝廷的軍隊，平時任勞任怨以供差遣，你感受不到什麼，有一天突然造反了，足以把朝廷搞翻，你才發覺它的威力。我沒有勸媽媽，我覺得她離開是正常要求，已成定局。那一瞬間我想到的是，週末我再也沒有回家的必要了。那麼週末我應該去哪裡呢？媽媽走後，我呆呆地看著天邊的火燒雲，我覺得天邊很遠的地方有個溫暖之處。在我對世界沒有形成完整的認識之前，我一直想去很遠的地方，尋找一些什麼。而在我成年之後，我內心也一直生活在別處，我認為他人的生活才是最美的。

在親戚們的勸止下，媽媽最終沒有