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第4部分(第3/4 頁)

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所提到過的“自由意志”有關:不是將未來所有的事情都提前制訂應對方案以做好準備,而是允許人類更好地以自己的方式去創造未來,因此上帝已經清除了絕大部分的預言。這一天過得越有意義,它被預先確定的部分就會越小。而在晨間進行的清潔工作,則會創造出一塊處女地,而那一天或許也將會以各種意想不到的方式來耕作屬於其自己的這塊處女地。

從這個意義上說,我們在早晨讓自己變得乾淨的習慣,還意味著我們是“世界改良論者”—在本質上屬於樂天派,並具有一種堅定的信念:這個世界不僅會變好,而且我們還能夠透過讓自己變得更好的同時,使世界也變得更好。當克里奧帕特拉在談論著要給安東尼一套“黃金盔甲”時,克里奧帕特拉應該感覺到了多種情緒。而這種改良的論調,就是其中之一。在內心深處,克里奧帕特拉大概會知道,安東尼的命運其實早已被確定了(而她的也是)。但對於榮譽的期盼,卻是很難抵擋得住的。不管結果如何,跟苟且偷生比較起來,帶著榮譽退場都要顯得更好一些。是的,當我們準備好的時候,我們就將要在一個未知的世界中去進行一場戰鬥。這需要一種確鑿的嚴肅感,因為這種風險是毫無疑問地存在著的。不僅僅因為進攻是最好的防禦,還因為當帶著一種“自以為是”的虛榮感與不確定的形勢進行搏鬥時,人們總是會付出代價。所以,打扮入時之後再出門會帶來惡果,而上帝也可能不會去你倒黴的地方拯救你。但假如一切都已變得非常糟糕時,那在你出門的時候,起碼你還可以準備好自己的著裝。雖然這種生活可能會讓你成為偶然性的受害者,但與那種被上帝“事事包辦”的生活相比,這種生活也許會顯得更有意義。

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與蘇格拉底吃早餐 第三章(1)

上班途中,你將得到和紅燈一樣多的綠燈

假如你在透過馬路的時候遇到了一個又一個的紅燈,那你要知道,在自己的一生之中事情不可能總是那麼糟糕,你將會得到和紅燈一樣多的綠燈。因此,紅燈所起到的調節作用,是給你的上班之旅帶來了公正性。

艾略特①曾經將進入倫敦地鐵比為是進入地獄走一圈,而且,他還將這個過程描述為“唯一的進入永久孤獨的地方”。跟全世界的地鐵一樣,倫敦地鐵也是一個讓人感覺精神被剝奪的世界。雖然地鐵裡面有很多的人,但他們之間卻沒有任何有價值的交流。人們沒完沒了的唧唧喳喳,卻並沒有產生出有意義的事情;一大群急匆匆趕路的人們對你起到的唯一作用,就是打破能夠使你靈魂變得充實起來的那種寧靜的狀態。

好吧,或許你上班去的旅程,並不是如此令人感到鬱悶。因為有些人在這個過程之中會有機會緩步經過橋樑,或者是騎車經過公園。而對於那些在家工作的人來說,根本就不存在“通勤”這個概念。他們在吃完早飯之後離開廚房,走向寫字檯,腳上穿的是一雙柔軟的居家拖鞋。事實上,對於這些“電子通勤族”②來說,有時候他們甚至會因自己不必踏上“工作之旅”,或者是根本沒有一個辦公室能夠作為前往的目標而痛苦。這不僅僅是因為在家工作會使他們患上一種幽居病,而且還因為去上班的這樣一個過程,為人們所要進行的工作賦予了合法性。此外,這個過程還能夠讓工作顯得更加“有規則”。對家庭和工作場合而言,花在路上通勤的時間在二者之間劃出了一條分界線。對於那些在家裡工作的人來說—他們高興的是,在家工作能夠親自去開門接待煤氣抄表員,或者是能夠親自照看孩子—而這條分界線正是他們需要的。

但是,對於必須去上班的大多數人來說,晨間的通勤就的確是一份苦差事了。更糟糕的是,它還成了一大堆令人感到痛苦的事情的一部分。巴黎人將這些事情描述為“metro、 boulot、dodo”(

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