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），為它的上演曾奮鬥了7年，歷盡坎坷，耗盡心血。但沒想到1991　年7月，我的劇本中的一部分竟出現在上海舞劇院由李仲林執導的《太陽部落》中。

這兩個劇本是怎麼聯到一起的？《火》劇究竟是一個什麼樣的劇本？

塗小雷對記者說：“　1983年我就病危了，但躺在病榻上，一個題材纏繞在我心上。我們的祖先——50萬年前中國猿人取火的壯舉、歷盡艱辛的奮鬥精神，為什麼不能立在舞臺呢？那赤裸的身體，強健的筋骨，粗獷的氣質，與芭蕾、現代舞有天然結合的能力……”

病情稍好，她獨自一人來到北京，鑽進大山，鑽進北京猿人遺址周口店山頂洞。漆黑的夜晚，她在大山裡奔走，感受到50　萬年前的荒蠻，想象中國猿人取火的壯舉。

隨後，她到各博物館收集資料，拜訪古人類學家……

1984年，她寫出了《山頂之戀》。

然而，塗小雷太天真了。一個默默無聞的業餘作者，要將自己的劇本搬上舞臺，談何容易。她為此幾乎耗費了7　年寶貴時光。

塗小雷說：“1984年秋初，我帶著劇本找到正在北京的《木蘭飄香》編導李仲林。他看了我的本子，表示願意排演，以此劇創新一種舞蹈語彙，即祖先的舞蹈語彙。但他說當時沒有‘陣地’；　待有了自己的團，將把此劇作為第一個劇目……”

3年後，李仲林有了自己的“陣地”。作為一種改革嘗試，上海成立了仲林舞劇團。在上海文化局創作中心的推薦下，塗小雷又一次見到了李仲林，談起了《山頂之戀》。

“他到我住的小旅館，詳細聽我講述了劇本及設想，與作曲家莊德淳當場拍板，接受我的劇本。9月10日，他拿出蓋有仲林之印的協議書，我在上面簽了自己的名字。經他提議，《山頂之戀》改名為《火》，並由團裡列印50份，分發編導人員。仲林發誓說：‘如果排不好此劇，我帶頭自殺。’……”

從1987年12月到1989年，仲林舞劇團曾兩易導演排演此劇。塗小雷作為“活字典”和場記，滯留上海參與排演。為了此劇的排演成功，她是把一切都要拋棄了的。

然而，1989年仲林舞劇團的改革失敗，《火》劇也就隨之被掛了起來。

“1990年9月，李仲林走馬上任上海歌劇舞劇院副院長，分管舞劇。我們舊話重提，相約三條：一、將此劇作為該團向黨的七十週年獻禮節目；二、啟用信洪海為此劇主力編導，由塗小雷與信洪海搞出具體方案；三、塗小雷負責找3萬元人民幣的贊助，不足之數，由歌劇舞劇院向市文化局申請……”

從此，塗小雷除了很快拿出與信洪海共同搞出的工作指令碼外，開始承擔起一個業餘作者幾乎無法承擔的任務——集資。半年多的時間裡，她手持歌劇舞劇院的一紙集資報告，奔波於上海——北京——哈爾濱―　呼和浩特之間．拖著一副病體，到處燒香拜佛請求資助。單是在北京，她就跑了數十家企事業單位，跑了近百次。在許多單位，她受盡了冷落和屈辱。有的單位雖然很同情，但以各種各樣的理由婉言拒絕。半年多的奔波，一無所得，上海方面也沒有提供分文活動經費，她身上的錢也花得個精光，身體也拖累得夠嗆。此時貧病交加，大年三十才拖著病體趕回呼和浩特家裡。

幸運的是，1990年4月，她終於在哈爾濱得到一位有識之士的3萬元人民幣贊助，半年多的奔波總算有了理想的結果。她的心頭升騰起一種渴望，對《火》劇成功演出的渴望。

然而，她仍然是過於天真了。

“沒料到，他們背信棄義，排演了一個與《火》近似的舞劇《太陽部落》。待我如約趕赴上海送錢，簽訂贊助合同時，才發現自己劇本的一部分被移植進了《太陽部落》