章五七 量身修持全都要(第1/2 頁)

白玉京內，幾人點了間雅間，叫了幾碟小食，開始飲茶。

杜元甫率先開口：“小友，你既得了度厄令，想來是早已覺醒異能。不知你對入道修行之事，瞭解多少。”

“大概知道入道以後修行不同功法，可以提煉不同的源氣，引氣入體，轉化法力。”南奕實話實說，“至於異能，似乎與術法神通有異曲同工處。但再多的，也就不甚清楚了。”

“看來小友知道的倒也不少。”杜元甫捻鬚而笑，“所謂入道修行，大體也就是這麼一回事，修心性，行大道。”

李太華沒有讓杜元甫專美於前，接話道：“但大道艱難，卻需護持之法，應付神詭，消災化劫。所以，我輩修行，亦重修持。修心性，行大道，持法術，三者缺一不可。”

“法者，上接天道，下通人心，豈是尋常物件？”杜元甫又搶過了話頭，“法，不可輕持，更不可褻玩。我輩修士，唯有人體九宮，可承載法種，衍化道果。”

“是以，如何利用人體九宮搭配道果，正是修行學問之體現。不瞞小友，大離各大書院，都自有一套玄妙體系，很難說孰優孰劣。但小友既然持有度厄令，便說明你的異能，正合我度厄書院的功法路數。”

簡單來說，每個人只有九個技能欄，必須合理搭配技能，形成體系，才能在修行界混得開。所以，如果覺醒異能，就最好選擇異能剛好在他人功法體系內的書院。

此番說辭，杜元甫沒有施展能力，在話語感染力上並不如曾經開著「與人為善」的許賢。但他實話實說，理性分析，突出一個以誠待人、以德服人。

在這一過程中，李太華也十分君子，不曾出言打斷。

但等杜元甫客觀闡述完，李太華忽地問道：“敢問郎君，覺醒何種異能？”

南奕當即答道：“不瞞兩位先生，學生覺醒的異能，名為「全愈」，乃祛除異常、恢復本初之效。”

杜元甫甚喜：“小友異能，正合我院功法之「清淨」術法，卻是與我度厄書院有緣。”

南奕心中暗道：“問題我「洞真」異能，與無相書院更加有緣啊……”

但「洞真」異能，涉及到穿越後二次覺醒的秘密，又沒有暴露，南奕自是不會就此和盤托出。

正當南奕琢磨該怎麼接杜元甫話時，李太華突然大笑起來。

“妙啊，若是其它異能，我恐誤了郎君你道途，不敢耽擱修行，說不定就不與杜老賊爭了。但「全愈」異能，卻是無妨，不必非得去度厄書院才是最好。”

杜元甫一聽，頓時氣得吹鬍子瞪眼，開始說「全愈」異能融入「清淨」術法的種種好處。

李太華則揭起了度厄書院的短，並誇耀無相書院究竟有多好。

兩人本就是熟識，很快就變成了互相揭短嫌棄對方門派功法。

南奕在旁聽得哭笑不得，不過倒也很快就弄明白了兩人的爭執論點。

李太華的意思是，「全愈」異能屬於十分百搭的輔助類能力，並不必非得走度厄書院強化詛咒抵抗的功法路數。

就算最終修成清淨無垢自在不滅體，看似很厲害，但常在河邊走，哪能不溼鞋？

依度厄書院的路數，長期應對各種邪咒詛咒，指不定哪天遇上高階修士，沒能成功制住對方，就會被對方反克至死。

不如拜入無相書院，豐富見識，複製貼上，而後做到無相衍萬相、一法化萬法，這樣不管遇到啥困難，都有成功應對的可行法子。

杜元甫則反斥無相書院所謂的萬相萬法，需要漫長的見識積累，根本就是在畫餅忽悠人。而且沒有核心的立足之道，只會複製貼上，說白了就是雜而不精，一遇強敵便施展不開，只能欺負弱者。

反倒是拜入度厄書院，做到萬