第5部分(第4/5 頁)

塑藝術燦爛的高峰，護牆板和Ｏ－13

號建築物中的第3　號是古老美洲創作的最精美的雕刻作品之一。

18卡年（公元790　年）的末期，對石碑達到了最廣泛的崇拜。19座城市建立

了時代標記物來紀念18卡年的終結：12座城市在佩滕；烏蘇馬辛塔谷地的皮德拉

斯。尼格拉斯；東南部的科潘和奇裡瓜；西南恰帕斯高原的圖尼那、山塔。伊利

納。坡扣。易吟克和奇庫提克；尤卡坦半島北半部的艾茲那。表5　中的圖解生動

地說明了在9。18。0。0。0（公元790　年）的所有時期紀念物活動的高峰，清晰的下

滑線是18卡年以後建立時代標記物的情況。

19卡年（公元810　年）末期，12座城市建立了時代標記物：六個在中部的皮

德拉斯。尼格拉斯、奇裡瓜；四個在恰帕斯高原的臣庫爾迪克和恰帕斯；在接下

來的一個卡年末期，即10。0。0。0。0（公元810　年），建立時代標記物的這些地方

減少到三個：中部區域烏瓦夏克吞和歐克斯皮木爾；恰帕斯高原的提拉。

在下一個卡年末期，即10。1。0。0。0（公元849　年），五個中心豎立了時代標

記物，都在佩滕中部。拉魂吞在公元859　年的終結有兩個城市立碑記述，這兩個

城市也都在佩滕中部。有三個城市立碑紀念了在卡吞10。2。0。0。0（公元869　年）

的終結：蒂卡爾；塔亞薩爾－伏咯力司和費巴爾，還是全都在佩滕，接下來拉魂

吞在公元897　年的終結有四個地方立了石碑：中部地區的易科斯路、夏曼屯；危

地馬拉西部高原的昆。三託；尤卡坦半島東北的奇芩伊策薩。

一個碑上說明了古典時期立碑紀念最後一個卡年時期是10。3。0。0。0（公元889

年）。僅僅三個城市在這一日期立了石碑：烏瓦夏克吞、修爾屯和夏曼屯，這些

城市都在中部區域。在一玉製的護喉甲上刻著卡吞時期的終止是在10。4。0。0。0

（公元909　年），這個護喉甲是從墨西哥南昆塔納羅地區的提茲班赤發現的。經

確認這是最晚的長期計數的日期。

我們不能假定中部瑪雅的城市在各自豎立了我們現在所知的最後一塊碑後就

被拋棄了。毫無疑問，許多人在宗教中心停止立碑後還躍躍欲試；但令人懷疑的

是這些地方長期保持了它們作為宗教中心和文化中心的重要性。依靠複雜的社會

組織來生活的古老方式已經一去不復返了。中部瑪雅的剩餘部分在數量上縮小了。

當科特斯在1524至1525年期間從瑪雅西北橫穿東南的時候，所有的中心區域都完

全被遺棄了。第一位西班牙人在1696年看到亞克斯切蘭和蒂卡爾；在那時，這些

遺址完全長滿了熱帶叢林。

需要注意的是這一段講述的僅僅是一個注日期的石碑的歷史。這個侷限性剔

除了我們能想到的廣大地區和確定的時期。然而這兒講的故事是儘可能地對中部

瑪雅祭司階級的活動和文化傳播有一個正確的解釋。

/*　12　*/第二章古典時期（3　）

古典期文化衰落的原因

有人提出幾種古典瑪雅衰落的原因——地震、氣候變化、傳染病、外來征服、

內戰、智力和審美觀的枯竭、社會衰敗、政府組織的混亂、以及瑪雅農業不能滿

足日益增長