第98章 奇哉怪也(第2/2 頁)
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物質是第一性的,意識是第二性的,存在決定意識。與唯物論者的認知相反,唯心論認為不是幡動,不是風動,而是心動。 按照唯物論者的觀點,既然存在決定意識,那麼同一存在應該得出同一認知。可事實是所謂同一存在永遠不可能得出同一認知,有的千差萬別,有的針鋒相對、勢不兩立,乃至越千年而不能統一。 相反,不同的人對同一境(物件)的認識往往有很大差別,有的甚至是截然相反的;同一人對同一境(物件)的認知往往也是有前後差別的;人經常會有夢境、幻境,坐禪者還能進入人所未見之境界,這些“境”與實境要麼不符要麼不存在,唯識學者提出的這三類現象是人們經常面對到的。小主,這個章節後面還有哦,請點選下一頁繼續閱讀,後面更精彩!
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